大罗法咒!
喜欢!这是个完全个体的抗疫故事,反思有,个体反抗有,看痛了,太难得了,虽然我知道电影也没站多么高看多么远,没有太多批判和思考。也没什么春秋笔法,它就是用镜头语言说一个事:it matters,he matters
妹子比较勇,自己看了,我比较怂,听得讲解。然后我们认为:1.这些小家子小气的东南亚画风邪神很缺乏可持续发展眼光,抓住些信徒就使劲薅羊毛,都给薅秃了;2.湾湾需要知道,我们社会主义国家没有什么陈年老洞能霍霍几代人,立刻马上给你铲平了修路,工地墙上还要贴社会主义核心价值观。想作妖,想peach吧,哼!
中式恐怖就是弥散性宗教和宗族组织对个体意志的剥夺。个体的运势不再由道德和个人选择决定,而是受古怪而未能全知的仪式、血缘关系连接的影响,由此产生了失控感与无力感。
比哭悲好多了,起码有头有尾,有因有果,有悬念反转,而且真实事件很早看小说看到过,不过电影不太一样,片子不错,挺吓人的
在伪纪录片里创造互动挺有意思的。真不该看预告片的,全片最吓人的部分给提前给透了。
恐怖片不恐怖那就太搞笑了。符合且高于预期,没有讨论价值和争论空间的作品只能说太过平庸。况且,能让一群张扬个性特立独行的小唯物们喊出社会主义24字大明咒,这第四堵墙打得好,而且打得很有必要
说实话我倒真希望能给这些评论晦气的人下咒,巨婴国里看什么电影,看恐怖片还想求祝福,24字箴言咒背好就行了。
可以理解是本地化的《招魂》《潜伏》,之前这类片子,我们因为文化差异都少了几分代入感。《咒》从手法上没有什么新意,但真实事件改编+伪纪录片+导演深深的恶意,确实让我这种阅恐怖片无数的人觉得后劲十足。
还有,有些剧情真的很刻意,时间顺序也很乱,就无语
之前不知道无视了多少条“看到转发就。。。”的动态,照样一路走过来了。。看把人担心的要命
伪纪录片的重点就是如何巧妙运用摄像机,这部片子则是,在任何情景下都不忘先打开摄像机拍,没有摄像机也要掏出手机点开录制视频,这份刻意比鬼还可怕。
都 不必隐藏
⚠️⚠️特别信宗教神灵的别看!别看!别看!已经不是恐不恐怖的问题了!
像是一趟催眠的旅程,一步一步深陷故事,但我果然不是一個擁有喜愛恐怖片體質的人。
詛咒即祝福,祝福即詛咒。劇本亂(尤其不同時序的穿插常令人納悶,未解點多,人物邏輯困惑〔如阿清師〕,現在110分鐘片長感覺也是扔掉很多、努力壓下來的結果,通常恐怖片不會這麼長),不過作為一個形式走得比內容更激進、也更應關注之作,對於每一場戲的官能與節奏處理(真正嚇人時刻其實很少,更多是懸吊著的高壓緊繃感),放在近年台灣為數不少的民俗恐怖片系譜下是一時之選;想想柯孟融從當年輔大大一拍短片《鬼印》爆紅,中間歷經顛簸(《絕命派對》反應不佳,《鬼音》沒下文,而恐怖片成就後有晚輩程偉豪《紅衣小女孩》系列樹立標竿,西進發展不如同輩陳正道成功,大製作《打噴嚏》命運多舛⋯),在奔40歲前也算奮力交出一個終有迴響的代表作。偽紀錄片,特效比例頗高,邪教元素夠邪門。密集恐懼,噁心元素,視覺詭計。
乍一看還有點恐怖,完全可以往其他方向發展:不管是常見的在鬼神框架內的對抗邪神,還是親情和精神病女性的生活不易,或者是最後揭穿這種迷信背後的空無一物。但是這一項也沒有發生,甚至還用情節交叉來掩蓋劇情推進的緩慢,也絲毫沒有發揮蒙太奇作用,完全流俗於神秘懸疑氣氛和嚇不到人的jumpscare(預告片不如別放那個鏡頭)。就像很多人評價女主角是自己找死,這一設置就說明導演並不知道自己想做什麼——他只是想把沒人相信、只會令人覺得不適的虛假詛咒傳播出去,然後讓人覺得精神病人+女性是自己找死的,是只能為邪惡效力的。很無奈,服從確實是種「女性性」),可是你也拍不成Rosemary’s Baby,而且人家可沒有讓觀眾接受對女性的惡意,也不是把女性的倫理簡單當作順從...
没有《灵媒》好看,不过有着和《灵媒》同样的问题,伪纪录片拍摄的视角错乱。最后母亲为女儿做的牺牲,情绪也没带起来,她没那么爱自己的孩子。如果诅咒真的管用,那么无数网友对电影的调侃,也能消解这种力量。
突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片,或是正儿八经叙事的心理恐怖片,对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来,表演、镜头都是虚张声势,除了一些瘆人的画面,故事通常都圆不明白。
除了预告片里有的那个,其他基本完全不恐怖,对于节奏的把握实在是做得很不好,以及互动算是创意吧,但也就不知道骗谁。。。强升华又,有点硬尬了。
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