Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
离谱，前半部分我一直以为女主喜欢的是茱莉亚😥
自以为从窗户上窥探了别人的生活，就有资格妄图去改变人家的生活，结果把自己生活一团糟，才发现其实自己才是被窥视的对象
教练，我想当摄影师！
如果你不是在乎我的外表
这是我看过的她导演的第二部电影了，比第一部成熟、克制，导演这条路，她走得不比演戏差，相反她对于女性与女性之间的心灵交流，做得越来越细致。无疑，她是我喜欢的导演。
离谱，前半部分我一直以为女主喜欢的是茱莉亚😥
情色版的现代<后窗>式故事，后面的反转反杀也还可以。西德妮这妹纸可塑性真的可以，开头符合年纪的甜，中段婊起来跟<白莲花度假村>也有所不同，最后又可以演出<夜曲>一样的黑化，过分的是还有这霸道的身材。（2年前演<大侦探皮卡丘>的J史密斯，现在变这样？）
剪掉最后10多分钟的戏，不要自赎，不要复仇。
看到圣母就是神迹，看到鬼魂就是疯子？还是控诉男性权威，探讨疯的界限，还有老调重弹自由的价值，舞会整场戏在高调的音乐下非常出彩，但是结尾我没看懂，一换一的意义在于什么？其他悲惨女性就不管不顾了？女主要如何面对出去后的世界？没做成双女主的情感基础，也差了一口气
希区柯克真的是养活了多少人啊！也是可以看出这导演对两性关系的开放视角。现在想来对两性关系的探讨可能才是它真正的内涵。
法国女导演自编自导自演的女性反压迫电影，色调镜头音乐舞美都极为细腻和用心，两个女主的演绎也情绪饱满恰如其分。疯子很多时候是所谓"正常人”的迫害所致，而正常人往往都是集体发疯的“疯子”。这个结局说明了男权社会下的女人无论怎样都是某种悲剧。如果能把两个女主的情感焦灼再刻画的深入一些或许会更好。法国演员好像由内而外酒散发着某种特质。
这么好的题材能拍成这样，美国人真的好土 （刘承羽和悉尼我可以！
其实剧情走向是好看的，若是略微调整几个细节上的bug会更好。西德妮有一种能成事的特质，但在这部片子里的表演还需打磨。
剧情结束在展览会比现在的结局好很多。结尾两人的画面看笑我了
符合一贯的法式电影色彩审美，雨果说“破晓时分，田野发白的时候，我将去看你”
截止到Pippa和Seb搅一起是好作品，加上后面的反转又反转反而虎头蛇尾
戛然而止就太好了，为了反转而反转的结局反而降低了格调。
当你凝视着深渊，深渊也在凝视着你。结局有点刻意了
剧情脑残的情色片，男一女一二的身材都很棒！
“为什么相信上帝就没问题，相信鬼魂却不成体统？”
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