本片主要讲述林胸毛，一个普通的小人物在北京如何兼职一个服务员，如何学会与同事交流，如何在帝都生存。
“大家好我叫林熊猫，你也可以叫俺林胸毛！”
第一天来帝都看天安门的北漂却被黑车拉到了十三陵，确实给力。难怪小公共司机都对我们的“胸毛”佩服不已。不知道林胸毛在北京的求职生活会是神马个样子，或许就像剧中由红色部队组合演唱的《累》（引自唱片《中国火I》）一样：“我想坚强，也想倔强，可我没有勇气，意已成灰。光阴似流水，时间那么珍贵，今天你我依旧什么都不会”。
“胸毛”年方十九，北漂族，家里蹲大学屋里系毕业，擅长成人漫画，帝都求职中，坐车要有后排大座，打票要看体重身高买两张，背包都要是个MT的，说句实话19岁的林胸毛确实除了吃，P也不会（MS绝技是甩脸）。第二天离开了十三陵再次坐上黑车来到一家制作动画片的小单位应聘，由于画的东东太少儿不宜（不利于青少年的成长= =~!），在老板的暴走下只好选择站门口当了保安。职场中的林胸毛处处碰壁，性格单纯，脑子缺根筋，反应迟钝，除了一张脸长得像臀部，似乎他做什么都是错的~~~
林胸毛也有柔情，对家里的来电却不吐露出生活的艰苦，说一切都好；刚上班第一天因为没有住处只好睡在公司，其间林胸毛翻乱了老板的抽屉（发现了一张“女王和五个男人”的片子，窃喜之下一播放才发现是圣斗士~~~），老板同情他就将就让他住了一晚，当老板锁门离开后熊猫发现突然内急，却发现没地方大便。。。第二天，同事阿萌（卑鄙马维斯）发现饭盒里有屎，在汽水瓶里有尿。。。~~~（为了顶罪在阿蒙的质问下，胸毛兄很强悍的喝光了瓶中的液体= =~!）后来胸毛吃午饭时又阴差阳错地把大便忘在了饭店里，被东北老板操刀狂追！最后被罚他饭店义务帮工打工，原老板给他发薪。
阿萌怀恨在心，派好友“叫兽”半夜拦住他暴打并勒索走了一百多块钱~~~~~由于没有暂住证，在街头被巡警狂追~~~~~下雨夜为了避雨阴差阳错躲进了“发廊”（他以为是理发的= =~!）~~~~~送同事小塔回家却发现小塔姐姐就是发廊女~~~~~~
就这样，在一幕幕很二的情节中，胸毛开始了他在北京的辛酸生活~~~~~~
我还以为是“鱼类菜谱”呢，其实是海洋生物百科全书。朝鲜王朝后期文臣丁若铨因信奉天主教被流放至黑山岛，渐与岛民昌大形成亦师亦友的关系。丁若铨被流放14年后死于黑山岛，死前终于写完《兹山鱼谱》。丁若铨教昌大学文认字，昌大教丁若铨认识了解各种海洋生物。昌大学成后与丁若铨的理念产生分歧，丁若铨早已看透政治，而昌大却觉得唯有当官才能报效国家。师徒二人分道扬镳后，昌大当官受到打击，而丁若铨却坚持着完成了他的著作。现在来看丁若铨的思想还是比较先进的，可惜生不逢时，能够潜心专研写书也是他心态好的一种表现。两百年过去，多大的官都早已作古，唯有书本流传了下来。黑白画面，说话也文绉绉，没想到这部电影还挺好看的，有不错的趣味性。
片子整体不错，但有两点略可吐槽。其一是顺便吹了一波天主教。那时的封建理学固然已经落后，天主教也着实没什么值得推崇的。其二是昌大一点政治智慧都没学到，可能也是因为老师有意无意没教。身为上官想搞一个下属，怎么想都不至于需要直接动手。连这点考验都解决不了，也确实说明他不适合做官。
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
天主教背景，讲的是东方和西方在文化政治方面的冲撞。
失眠起来补个评价。从素媛 思悼到这部兹山鱼谱，李俊益导演成功引起了我的兴趣。现实题材到借古讽今到历史传记拿捏很成熟又有风格。不能更同意前排朋友说的“我们有苏轼这样的大家在，却让韩国拍出了如此苏轼风味的古人传记”，乱世流放小岛，编写鱼谱以消解，颇有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的意境。除了写意的部分，电影也设置了昌大这个角色来描摹年轻人不同阶段出入世心态，没给标准答案，都是需要思考的问句。韩国有鱿鱼游戏 有个鸟叔可以羡慕下，如果每年来一部寄生虫 兹山鱼谱，我觉得可怖。
山水风光跟主角心境拍得真好啊，如果志向不能实现，寄情山水，按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界，这样的书不可能写出来，后半段编剧跟导演过于自我发挥了点
2、影片表面上讲的是一个贬谪士大夫的流亡生活，道出的却是人生意义的真相——所谓人生的意义，其实只是自己的事。你觉得有意义，那就有意义。由此想到一句话：知识都是灰色的，而生活的金树长青！说得真好。
韩国电影看的很少 除去莫名其妙的情感线 整体的水墨感让习惯了120帧的眼睛觉得格外舒服 虽不懂儒家 但与西学的对抗有趣
什么叫文化自觉，文化自信，这就是！全片其实是帮现代人恢复了一段思想史的片段。可以肯定地说：这是东亚国家的知识分子们，在即将遭受近代思想冲击前的预热。一位儒生被动地摒弃八股，重新思考周遭，用科学的眼光认识世界，记录历史，并将唯物论延及到国家的各项制度，直至用实践向权威表明态度。这本身就值得赞叹，相似经历的历史人物，我们的历史书上不胜枚举，然而……
还有很多值得拍的，神农、孙思邈、蔡伦、徐光启、贾思勰、沈括、司马迁、王贞仪，在大慈恩寺翻译经文的玄奘，等等。
难得没有黑宗主国，而对倭国则是一如既往的没好感。
前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭，窃哂之，今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕，是为一谶。
看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成，去年点校了一部分，国内还没出过。
处于更高层级的人享受资源，下面的人就只能被碾压，这样的变态环境到今天也还存在？只是主角的表现还配不上那么博大的胸怀——若是想消除阶级分化，一开始就不应该对那个年轻人出言傲慢；若是心怀天地万物，就应该在言语上有所表达，而不只是落在纸面上。其实人如雪泥鸿爪，流放有时又何尝不是一种旅行？
想不到韩国也能拍出这种片 真的是不断进步啊
漂亮的电影。这真的不是迪士尼的导演来拍的吗？
影片是黑白的，表达出的悲凉和寂寞之感溢出屏幕之外。昌大的悟性转变也在意料之中。平平无奇，但又能感受到影片中主角在这种环境之中的悲痛，最后换成彩色也能说明“黑山”，或者说“兹山”到了现在。圣人早已离我们而去，真理也和衣食住行有相当远的距离，但是《鱼谱》却是实用的书，能够穿越古今，真正从黑白时代到彩色时代。丁若铨在人生最后的光阴中准找到了上帝，找到了自己的价值。
从黑山岛的无人识字的自在宁静，俯视朝廷中的尔虞我诈的伦理野蛮。
3.5。前半部分挺好，后半部分太明显开始讲道理。最怕韩国电影这种沉重的气息。3.5给了四星而不是三星，因为第一次知道有《兹山鱼谱》这个东西，了不起的来历。这位作者想必会是东坡的神交之友
1、这部电影拍得真好，一股浓浓的中国传统文化之风扑面而来，意境深远，回味悠长。为韩国电影人点赞之余不免感慨，这样的电影，本该咱中国人自己拍的。
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