哪句话才是真的?我到底要信什么?
sayounara
10 什么评价都写不出来了。直击心灵的完美结局。
Amazon Prime上新很快...这个陪伴了一代人的故事终于结束了,一起看的同学“天哪你哥居然让小时候的你看这个你哥是变态啊!” 🙃🙃🙃
续集想好了:让世界感受痛楚!我要创造一个有丽和香的世界!
“真恶心”,全面缩回保守外壳,沦落为旗帜鲜明的日常保卫,不应当是这样。
永别了,所有的福音战士
永别了,所有的福音战士
“儿子能为父亲做的唯一的事情,要么拍拍他的肩膀,要么杀了他”
终于知道为什么分这么高了,因为会看的人大部分都是死忠粉。看睡着了好几次。只能说无聊的很,日本那套故弄玄虚在我这里没起作用。
看到剧终的时候真的很不舍,这个结局很棒,感谢庵野秀明
按科学的命名法,近第三次冲击应该叫做quasi third impact而不是near三。配乐拉胯,随便用个巴赫或大俗威安魂或者Janacek的Glagolitic Mass也要好得多。
沒有看過任何一集的我,只能說:我看不懂,但我大受震撼。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望
在这个世界的无数个结局中,我们都走向了对希望的捍卫与向遗憾的慰解。今日与你同在,爱人同志。
已经是二零二一年的八月了。
这个Beautiful world
所以我从来都不觉得孤单
遇事不决意识流吗……回归圆满固然好,但远没有旧版来得震撼。庵野秀明的脑洞和想象力确实空前绝后,没有任何铺垫也能把高潮顶的让人张目结舌,但回归故事本身还是欠缺了完整作品本该有的层叠推进和流畅感。很遗憾。或许就和故事本身要表达的一样,不完美的ending才是ending吧。以及最后一直说要弑神,但更多其实是神(渚薰)和近神(唯)对人的爱拯救了人类。人在最后结局能做的,只是不停的告别,和每一个人,包括自己和解。爱是意识宇宙中的光,只有充分了解爱,才能在反宇宙(意识宇宙)中挽救物质世界,从而续写人类文明史。且按照熏的自述,真空衰退他才会消失,那物质世界继续,亚当也依然存在,物质世界的完结在时间流逝中走向必然,只是不再在庵野秀明的笔下了。
通过各种巨象化和分形制造神迹,最后一切归零,回到起点,从全宇宙落点到个人的内心。淀真嗣可以说是最反类型的主角,但也可以说是最类型的主角。期待大银幕的视觉饕餮。
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