看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。
比較起來,這部很理想,很純粹,像李安的敘事鏡頭下,就更真實深刻殘忍無奈,各種複雜情緒交織了。。
也许只有过上自己想要的生活,才值得被祝贺吧,可那其中经历的无比的艰辛,又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦,也很难被人真正的理解,我们都渴望依靠,也终究得学会,只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来,也许只有不念才可能收获意外之喜,你只能永远相信,岁月终将给你一个最合适的答案,无论它是否圆满。
喜宴后遗症啊,一直担心男女主一时兴起产生出来个baby,还好还好,女主和女朋友真的有点配哎。印度能拍出这种片子来,真的蛮厉害的。
基本把同性恋会遇到的社会问题都讨论到了,也是现实存在的解决方案,祝贺光明的结局
其实最早之前我个人是排斥同性恋的,但是慢慢身边人有很多存在,也就接受了。正如片中所说,上帝决定了他们。另外,阿三能拍出这样的片子,真是让我震惊,比国内的片质量还要高,五星。
印度第二部全国公映的的的lgbt电影,依旧处处展示着平权符号的命题作文,这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗,见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的,尤其是生活在一个没有希望(单纯指同性平权)的地方。不过看下来确实不太喜欢的来,和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起,想表达的更多,但也混乱了更多,不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。
三星半。印式小幽默,印式歌舞,游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人,男生的借酒消愁,男生变成自己讨厌的人,女生母亲从沉默礼到骂人,女生与父亲的垂直视线无效沟通,男生女生出柜的释放哭泣,男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活,家族八卦,形婚被抓,争吵,又极其东亚,非常有代入感。
印度视角的同志电影,形婚同志婚后各玩各,最后出柜后也能皆大欢喜。
时长再压缩下就更好了。印度都跑在这么前面了
真的是非常佩服,宝莱坞印度电影把一个沉重的话题阐述得如此清楚而又温暖,影片中融合了同性、催婚、催生、同性家庭等各种敏感的话题,是一部温暖而严肃的影片。
三观超正,超勇敢,无论现实如何,起码阿三敢想敢拍,反观。。我没脸说
非常超出预期,制作上突破箱庭结构和时间局限,可算是目前格局最大的伪纪录恐怖片之一(同时也容易受到拍摄逻辑的质疑)节奏慢,需要沉浸环境。有核心叙事诡计,和观众认真玩耍,心智门槛高。因为结尾有第三种可能性,四星改五星。
印度的lgbtq运动!
故事很老套,也就乡俗部分拍的挺有恐怖气氛的,不过毛孔黑芝麻、空手指都是其他恐怖片玩剩下的了。亲情这条线太磨叽了,母亲前期惹人恨,后期救孩子牺牲自己这点很好猜,但顺便拉上观众垫背……这是哪个小“天使”想出来的主意?小时候诅咒信没少收吧?😂
在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强,这可是印度呀。(片子本身bug也不少,情节问题也有,但是这是印度不是欧美,为何拉踩,人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看,捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗?心之所向不是外力就能抵抗的)
节奏真的太慢了 #love is love
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
电影真的很一般,但是我嫉妒啊,嫉妒到发狂嫉妒到眼红。(彩虹游行那段真的很好🌈,自然的美是因为自然是彩色的)
真的是非常佩服,宝莱坞印度电影把一个沉重的话题阐述得如此清楚而又温暖,影片中融合了同性、催婚、催生、同性家庭等各种敏感的话题,是一部温暖而严肃的影片。
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