标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
绝症爱情片老生常谈的套路，该催泪的地方有在发力，爱情的画面有在唯美，高颜值的男女主还是很养眼的~
除了开头部分，基本都没有温导标志性的压迫感氛围，情节逻辑的设定也是吐槽向，显得魔障又神棍。但没办法，一个好底可以遮百丑，虽然是一边刺痒一边拆了好多无聊的纸包，但最后“挠挠”两个字，还是足以成为津津乐道的经典了。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？这片子整个就好奇怪好奇怪啊，摇滚是很摇滚，招魂还带点儿柯南伯格那味儿，摄像有点炫富，但是最后结尾未免太过草率，控电是咋回事也没讲，另外女主她家哪有邻居啊？？？？？？？？？？？？？？？？
6.5 这故事也太简单了吧。人设（物种）完全没成立，所以为啥会同体，为啥会在正常的身体上暴力和非自然行动。治疗的时间线给的也不清晰，到底是领养前治疗，还是有妹妹之后有杀心而治疗。最后妹妹不做警察可惜了，重要的资料都在荒废的凶宅里。最后的最后警察没有睡了妹妹，失望。
昨晚上本来说不熬夜了 结果还是看到了很晚 好久没完整追过一部电影了 死人纯爱配上两位的cp感 看的中途不知道感叹了几次坂口好帅 nana好有气质 中间的暧昧拍的心动 后面相爱在悲的总基调下轰轰烈烈 竟然哭了好几回
——故事很简单、但我还是有被感动到。小松菜奈的“厌世脸”真是太适合这种对生活丧失斗志、但一笑起来又明媚十足的角色、很喜欢影片里对二人拍摄樱花桥段的巧思设计、另外、看了有一些日本电影、目前为止所听过的电影配乐都做的蛮舒服的、片尾曲是熟悉的野田洋次郎的创作、很好听。
4..8 一次失败的尝试，温子仁对b级片的理解似乎就是喷洒的血浆和粗糙的录像带画面，而不具备任何形式上的放飞或趣味，最终呈现出来的效果就是卡在主流与非主流之间的尴尬产物，一方面镜头和配乐的设计土到离谱，特效又特别精致而令人疑惑，听不到骨头断裂的声音，看不到撕破肌肉的疼痛，又怎么能撑得上是body horror呢。
3.5，主演们养眼且演技在线但耐不住剧情老套类型化。
及格。很多镜头都会感叹小松菜奈的美，又很有易碎感
这个可太猎奇了，后脑勺上长畸胎，手脚逆行也能杀人如切瓜，这事真是太猎奇了……一开始我觉得这是灵异版的超感猎杀？一进入通感状态就没办法动是“鬼压床”？是真没想到这通感通的这么“扎实”，尽管又是爱能战胜一切的标准结尾，但就冲着这个猎奇的程度，我就得给四星，温老师真是从不让我失望啊～
还是秋夜里的烟花
就开头有点点恐怖，悬疑到一半就解了，配乐略浮夸。怎么说呢，一个会制造恐怖气氛但不怎么会看剧本的导演。最重要的台词都太尴尬，有些地方拍的也一般。最后几乎是当喜剧看完的。
idea仿佛是从柯南伯格那里借来的。前半段拍得有点无聊，且破了梗之后期待看到后面情节有不一样的发展，结果还是流俗了。所谓复古感大概是配乐吧，画面造型上看不出有多特别。
电影改编自同名小说《余命10年》作者小坂流加的故事，既是虚构又非虚构，生与死本就是一个复杂的命题，有人寻找让自己活下去的理由，有人努力填满剩余的时光，有人自暴自弃浑噩度日，但无论是怎样的人在疾病面前总是显得那么无力。“愛する人に出会えるなんて奇跡のようなものだ”
对于一个想要寻死的人来说，看到认识的人在医院看诊就突然开窍想通了么，是挺突然的，可能无声无息地传递了正能量吧。
总的来说就是没什么可夸的，也不够血腥，任何方面都差一点。人物都太模式化了，关爱女主的姐姐，不相信的警察，高潮和反转，照着恐怖片教科书拍的一般。如果说idea有意思，那剧本过于苍白，没有任何的情感表现力是苍白的原因之一。为何要安排一个完美的妹妹？如果她没妹妹，她长期又渴望依赖这种亲情关系，甚至无法意识到她依赖的这个妹妹是恶魔，这不就引起共鸣了吗？我们要看的是人间悲剧人伦悲剧，不是生理变异缺陷，可以在看的同时，要么同情受害者要么是鬼，要么是那种逃离不了的宿命感。如果只有这种低级的生理恐怖，毫无趣味。
DV与胶片相机，胸口上的伤痕，沙滩与雪场，吓一跳的樱花，不善言辞的“我喜欢你”与无助的“我想活下去”
75/100 如果說正面的女性代表了良善與正義，那麼背面的男性就代表了狠毒與邪惡，這種二元對立的區格方式映照出當下我們對待性別議題時的普遍思維：儘管我們擁有結構相近的軀體，但是性別必須是非此即彼的，在看待同一問題的觀點上，也必須從性別角度進行站位。因此，對於軀體主控權的爭奪即是主流話語權的爭奪，家庭暴力、同性霸凌都是使這種對立態勢加劇的推手，在輿論場上類似的討論一天也沒有停止過。最終看似是女權主義佔據了上風，但是現實當中男權依舊牢固地維持著他的統治，真正的人權尤其是孩子與婦女的人權仍然旁落。這種統治是通過恐嚇與威懾建立起來的，唯一能夠戰勝的方式就只有勇於直面，運用法律甚至於是合理的暴力將其制服，而不是無條件的妥協與軟弱。
给小坂流加，你比常人稍短的生命里的杰作为未来时空不曾相逢的人带来泪水。感谢制作组。
想死的人和不能活的人恋爱：想死的人有了爱所以活下来了，不能活的人只能抱着活着的希望渐渐停止呼吸
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