《百花深处》是陈凯歌执导的一部历史短片，由冯远征、耿乐等人主演，讲述了老北京冯先生请搬家工人“搬家”的故事。
分别的痛苦仅留于己，但求家人余生皆幸福。这，大抵就是爱吧。
Always have always will
黑哥儿的演技真不是盖的！！！内心脆弱敏感易破防的人儿一定会在片尾潸然泪下，但是女主的这颜值...让我实在缺乏了与黑哥儿共情的能力……
这面镜子不黑，这首歌曲又凄又暖。
我也会拥有值得我复制出另一个我陪伴他们左右的人么。
即使把家人托付给另外一个“自己”，内心也会一定觉得肯定是哪里出错了的难以释怀。
马克思说，人的本质是社会关系的总和。
我，潜意识的我，克隆人，克隆人-我同步，克隆人的道德焦虑，克隆人忘却克隆身份，克隆人变成我，我（肉身）消亡，我的情感以克隆的肉身为载体存在，克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻，却像是对无常世界最后的缴械，便是放下伦理道德，因为除了眼前的温情，我们已无更好选择。
太难过了，大概一个小时之后我就开始一直流泪，在远离城区的地方一个人死去，骨灰洒在大海里，“我”变成自己生活的局外人，流水一般的电影，Ali流水一般的表演，我该如何与自己和深爱的人做最后的告别，我该如何与流水一般的生命告别啊。配乐真好，科幻与哲学的深处都是寂静的，电影对这点把握得很好。
如果不是copy paste是cut paste就好了
克隆人替本體去生活……
大智度论中有典故如此“如有一人，受使远行，独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前，复有一鬼逐来，瞋骂前鬼：“是死人是我物，汝何以担来？”先鬼言：“是我物，我自持来。”后鬼言：“是死人实我担来！”二鬼各捉一手争之。前鬼言：“此有人可问。”后鬼即问：“是死人谁担来？”是人思惟：“此二鬼力大，若实语亦当死，若妄语亦当死，俱不免死，何为妄语？”语言：“前鬼担来。”后鬼大瞋，捉人手拔出着地，前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁，举身皆易。于是二鬼共食所易人身，拭口而去。其人思惟：“我人母生身，眼见二鬼食尽，今我此身尽是他肉。我今定有身耶？为无身耶？若以为有，尽是他身；若以为无，今现有身。”如是思惟，其心迷闷，譬如狂人”
抛开科幻的成分，单从人要面对生离死别时的不安与不舍，足以发人深省并为之动容。至少，向死而生是应该提好做好的自我心理准备。意义大于故事本身，后韵绵长值得加分。
我要死了 然后我决定克隆一个自己继续爱我的妻子 照顾我的孩子 然后我还不能告诉任何人 看我多可怜多伟大！如果视角转换一下呢 有没有偏执狂的恐怖故事那味儿？这片子给我的感受和不可饶恕类似 我确实不是这类叙事的受众…
各方面都似曾相识又都四平八稳的一部小清新科幻片。《天鹅挽歌》把对立面从人类与克隆人当中抽离出来，而把人类自身的情感与回忆这最难断舍离的一部分作为最强大的对立面来对抗克隆人取代自己，从宏观经济方面转换到个人情感方面，这就让这片子显得更加贴近个人，更能感同身受。我们最宝贵的就是自身的情感和回忆。这一点和斯派克·琼斯当年的《她》也异曲同工的地方。
太喜欢这部电影的设定了。我会嫉妒，会愤怒，但你能代替我，爱下去，照顾我的家人。我知道家人爱我，爱的是因为我们共同的经历，共同的喜怒哀乐而产生感情的我，所以能在克隆基地安静等待死去。而我的灵魂仍在世上，他做得比我还要好，这是最有意义的延续。
关于克隆，网飞会拍政治惊悚片，苹果拍了讨论死亡的家庭伦理片。这部电影很苹果风，不差但谈不上多好看。相比于复制，我认为记忆更应该一次性转移，毕竟记忆才是造就我们独一无二的原因，这样所带来的伦理风险也相对较小。
近几年软科幻冷门佳片。不得不说，在这方面美国做得比国内好。沉得下心来，又有新认知，有新世界观架构。最重要的，虽然属于小成本，但制作精良。
怎么说呢，克隆一个健康的自己替自己活下去并陪伴亲人，脑洞实在是可以。不过都能删除增加记忆了，这世界之大，可供操作的地方之多，估计也就富人能够真正享受到对应福利，而穷人们指不定哪天就被改了记忆，不再像曾经的自己。而且本意也许是好的，但是却也改变了正常的生存伦理，后患无穷
最后的礼物太棒了，泪目。场景设计和背景音乐都好美~
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