似乎一切都靠lala对女主这个“妹妹”的无私支持
3.女主演讲的核心是通过捍卫妓女的权利将卖淫合法化。 但是保障女性权利的最基本的要求应该是坚决打击卖淫,这样才不会有更多女性买卖事件。这个电影整个逻辑都是错的。说是要追求女权,但是所说的女权只会让更多的无辜少女受到伤害。
徐克拍得战争片,总有一种舞台戏剧效果。志愿者英雄都是好样的!
电影太理想了,感觉有点爽文的感觉,而且,最后在这个那里,还是免不了当妓女,如果真的是女权,就应该推翻妓院,但是显然这很难
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业,桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
以印度電影來說很創新。女權。很多細節處理得很細緻,女主角的演技出眾,一開始的純真、到後面的霸氣。中間甘古拜在聖母節的舞蹈一鏡拍攝,很有氣勢。
女主漂亮得惊艳,不过虽说是真人传记片,但印度片夸张本性难改,剧情不可思议,唯三段歌舞令人振奋,好看。
不敢评分,自我仍在纠结这部电影中女性觉醒的部分和男性“救赎”的部分,我拉扯不出来
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
印度不是一个男尊女卑的国家吗?甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧?
严格意义上来说,电影的水准达不到五星。但无论怎样我都会给五星,铭记那段历史,感谢每个抗战先辈的英勇无畏,换来子孙的和平年代。
比1好,虽然徐克给残酷的战争披上了一层浪漫主义的面纱,但作品整体风格更统一,动作场面更有层次感,文戏也撕掉了一层保鲜膜,显得真实细腻了很多。
做奴才虽然不幸,但也不可怕,若从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人,真是讽刺啊。
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
电影也对印度社会现实进行全景式的展示:警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等,这样的印度分明是自信十足的。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业,桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
甘古拜在自己无法撼动的社会阶层面前,为女性选择了一条最好的路,这就是她为女性做的贡献。
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