如果你是一个较真的人,拍摄手法或者叙述方式让你觉得不是那么完美,各个角色太惨,如果你不是那么较真的人,水门桥很值得看,艰苦,坚韧,坚持,电影在表达一种精神。
保护“姐妹”们的“花街女魁”不倡导大家转行自救,却鼓励大家努力伺候好“嫖客”。
对个体而言,有一种坚定的信仰并誓死捍卫它,其实是一件幸福的事情
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
七连应到一百五十七人 实到一人
一寸山河一寸血,星星给的不是电影,是那些死去的英雄。
有点过于突出英雄主义了,最后那个完全就是不现实的操作,没有第一部好看。
主角小队在攻克对方炮兵阵地小小亮相又有接到最为艰巨的任务,要前往穿插挺进到美军撤退路线上关键节点水门桥,不惜一切代价炸桥。这次在残酷的战斗中装备劣势充分暴露,又是敌守要塞我方攻击的困难模式,小队成员几乎牺牲殆尽,最终伍万里说出那句实到一人确实挺震撼的,更为残酷的是他们不惜一切代价三炸的桥梁美军直接空运一段钢桥就又修复了,那种技术碾压的感觉真的让人太绝望了。本作的全程节奏还是非常紧凑的,战斗场面扣人心弦,各种壮烈牺牲也是毫不含糊。唯一不足的是最后一炸有点过于个人英雄主义,稍稍有点违反常识了,总体上还是非常棒的。
Berlinale24 Gangubai Kathiawadi 一星给今晚的印度观众,仿佛置身斋浦尔、主角出场,每段歌舞结束,满场欢呼口哨…..印度community可能已经try their best,没有站起来跳舞?ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业,正当化且为此抗争,安全靠的是黑道大哥,生意的壮大靠的是大哥的首肯,出名靠的是男记者的爱慕,ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子,让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”,这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹!这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步?在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
抗美援朝的所有战役如果都拍成系列。或者所有的苦难战争都拍成这种质感,我也百看不厌吧!
伍千里 梅生 平河 余从戎 九连长 如果可以 我真的想带你们都回家
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
印度不是一个男尊女卑的国家吗?甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧?
糟糕日子的第二部童话,强韧的生命落入污泥,也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单,一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但,从来没有什么权利,是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么?印度电影这些年撕开的口,也是努力争夺来的表达。
看到了一将功成万骨枯,将帅可以只要战果,士兵却要拿命去换。而三次炸桥却每次都被修复,虽然是历史,却令人心生不平,继而会影响对电影的观感。
把复杂的点都弱化成普通的爽文处理了,但爽文就不好看吗。女主太棒了,她的一颦一笑,撩动我心,我看着她的眼睛,人就陷进去了。
白沙丽是月亮的白,云朵的白…
比较硬核的战争主题,但是感觉在一些细节上还是有浮空
2.剧情表达很差,电影中就是女主一路莽过去,连点像样的阻力都没有遇到,或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
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