李福根狗王免费全文 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1995

导演: 晏一刀

剧情介绍

晏宏伟是个窘迫小白领,由于前三任女朋友均遭不测,他对爱情已死了心,但他又热衷于泡妞,因为泡妞已经欠下了一身债。更不幸的是他又失业了,走投无路之时,好友杨得水给他介绍一笔生意,只要他1个月之内泡到失恋女孩何雅文就可以挣到10万元,美女与金钱皆得的好事,晏宏伟岂能放过。于是晏宏伟积极实施“泡妞实战”策略,千方百计的接近何雅文,制造校园偶遇,鼓足勇气在河边“英雄救美”,假扮乞丐博取同情。但是,倒霉的晏宏伟仍没能获得何雅文的芳心。人算不如天算,一天,何雅文身无分文流落街头,碰巧被晏宏伟发现,晏宏伟领着何雅文回到自己家中,并细心照顾。渐渐地,何雅文爱上了晏宏伟,享受着小幸福。当晏宏伟去金主那里报销日常开支的时候,何雅文发现了他的目的是为了挣10万元而伤心不已,她选择回到金主身边。晏宏伟此时才发现自己早已经深爱着这个曾经受过伤的女孩,于是他拒绝收10万酬金,并开始崭新的生活。

评论:

  • 冼晓兰 9小时前 :

    8。士不是居高面下的,士的本色在逆境中毕现;那些交互动人;困守与寂寂无名无碍自我实现。

  • 卫钟 7小时前 :

    概念先行,西学与朱子学的冲突-融合架构,然后人物一个个填进去,人物的转变也如牵线木偶。但还是感动,想打四星...因为题材本身还没有成为历史。

  • 承曼蔓 9小时前 :

    不得不说,韩国电影的水准,我们差的好远。

  • 剧书仪 7小时前 :

    更不必说在君君臣臣三六九等的封建下,

  • 婧妍 0小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 巴宛菡 5小时前 :

    3、看完电影想到一句话,“读圣贤书所学何事?”默然良久,另一句话由衷响起:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”且行。

  • 帛芝 9小时前 :

    还有很多值得拍的,神农、孙思邈、蔡伦、徐光启、贾思勰、沈括、司马迁、王贞仪,在大慈恩寺翻译经文的玄奘,等等。

  • 佼萌阳 2小时前 :

    更像一次年轻人的理想主义幻灭旅。

  • 丽彤 3小时前 :

    用浅白而温润的方式探讨深刻的人文话题,让古籍上的大道理跃然银幕之上,是国内作品无法呈现的样子——我们的历史包袱太过沉重了。

  • 全山菡 4小时前 :

    昌大说:若不能按照所学的来活,

  • 唐永昌 9小时前 :

    2、影片表面上讲的是一个贬谪士大夫的流亡生活,道出的却是人生意义的真相——所谓人生的意义,其实只是自己的事。你觉得有意义,那就有意义。由此想到一句话:知识都是灰色的,而生活的金树长青!说得真好。

  • 升鸿 3小时前 :

    那个彩色的世界真的来了吗?真的来了吗?我们不是一遍又一遍一人又一人的奋不顾身的冲进黑暗之中吗?

  • 华龙 8小时前 :

    4.5 求知的题材总是看得热泪盈眶 捕鱼与作诗同样可贵 思想的交汇是文明的光辉

  • 司沛槐 6小时前 :

    愧疚!抱憾!考公大军逐年增加,山中老虎纷纷遭打,运方来信家中一切安和,生活想象不到的富庶。我却无福消受独自苦闷,受世人嗤笑@自制拷贝带简体中字。

  • 伦蔚星 0小时前 :

    镜头从海边之人望月升到月亮,再从月亮落到山上望月之人,这不就是“海上生明月,天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美,很难不佩服。

  • 初栋 0小时前 :

    总有评论的说这类电影应该中国自己拍,为什么韩国和日本拍的更好。我觉得跟大学所教和社会形态有关系。韩国喜欢并擅长培养国际大导演,片场里导演最大而不是中国式的投资最大,明星也是演技为佳而不是流量为好。导演没深度,读书少,想法少,自然拍不出好东西。但是就像足球一样,不是换一批人就能走进世界杯了一样。值得庆幸的是,观众雪亮的眼睛能分辨是非,豆瓣非流量之地,烂片在这里经不起打磨。希望越来越多的人支持新电影、新概念,少翻牌、少续集,不是演员料的请去参加综艺,不要影响电影之路

  • 帛雅 0小时前 :

    看完不禁想问一句,那些只会用流量明星拍狗屁爱情剧娘炮综艺的中国影视制作人你们汗颜么?!人家一个半岛小国是怎么对汉文化的传承,学以致用!SMH。。。

  • 劳琴韵 4小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 昂晓灵 4小时前 :

    我知道我希望的那一天会来,但不是现在···从哥白尼到丁若铨,真理和真理的冲突从未停止···

  • 危云霞 2小时前 :

    三星半。确实如短评所说:宗教在片中太符号化;西学表现得太浅显;讲友情也太平庸了;儒学表达又太刻意炫技;反两班和贪吏反得又太样板;反君王制度反得太仓促,快结束了才匆匆登场。只能说,求马唐肆吧。这部电影其实真的讲得挺肤浅的,但真理还就是这么肤浅,所以无人在意。回到最初的那个儒家,有反骨的儒家,也就是反对法利赛人的耶稣。最感动我的是兄弟分别一幕,“苦寒念尔衣裳薄”。好处是避免了sentimental,坏处是辞官一节未免drama。又,想起远藤周作《沉默》。

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