徐昌大追求速胜,金云范讲求理想。加起来是绝配,拆开来双输。
民意是势,可以借舆论利导;民心则是大势,需要执念来发掘,需要时间来佐证。
字幕拉胯,很多内容翻译得不太准确。不过,大叔依然是帅气的大叔啊
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
一个负责理想和报复,一个负责赢,现实是出发的久了往往忘了初心
3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。
我肯定是不会因为非常生气也变成偷鸡蛋那种人的,也不会去栽赃陷害偷鸡蛋那个人,也不会以德报怨把鸡蛋再送给那偷鸡蛋的人,奢望他能良心发现不再过来偷鸡蛋。
3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。
对付君子有君子的办法,对付小人就只能用诡计。国民是盲目的,只要是对的,最终的胜利者采用的过程手段都是有阴暗的一面。
韩国片最大的优点也是最大的缺陷,就是表面化得厉害。夸张的台词和表情,撑满了画面,舞台剧一样的风格,这个让我接受不了。
“亚里士多德讲过,正义就是社会的秩序!”
竟然还可以,叙事没有太复杂,看着复杂的事情,还是讲的比较清楚。
韩国选举的内幕,完成度还不错,在这类题材中,首推日本的金环蚀,但以一个影子为主角难得一见,大开眼界,金光闪闪的事物背后都有见不得人的阴暗,政治就是一场肮脏的游戏。金大中的形象塑造的不错。7.4
对标其他韩国的政治类电影,这部明显有点弱,但用我们的眼光看,依然相当大尺度。
好台词“我们民族反正也被战争分为南北了,我们只是悄悄把他分成东西而已”
浪漫主义政悚片,把金大中拍得太完美了。倘若把那句“光明、阴影”的话增加一些,或许会让故事和人物显得立体些。
是嘛 赢了的才是正义 让你听且执行的才叫政府
“搞政治的人不会演戏也是无能的”——韩国政坛奥斯卡
三顾茅庐的作用远比我想象得大,而金大中竟有一个自己送上门的顶级军师,太幸运了
对手戏非常精彩,台词很蜿蜒,散发着一股子韭菜炒大肠般的杂味,很有玩味;世上最脏的是什么,除了政治,我想没有替代品…
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