剧情介绍

  现世的故事发生地点在日本,男主角馆正成的父母在他11岁那年死于恐怖分子的爆炸事件中,身后遗留下一栋大房子和一大笔遗产。馆是一个极富理想的乐天派,总认为世界上所有的不平都一定可以解决,他认为要改变这个世界必须从教育做起,于是擅于美术的他立志要当个美术老师。
  馆在大学时代参加服务性质的社团,并且志愿到国外,担任帮助清除因油轮沉没所留在海面上的油污之义工,而因此认识一同担任义工的女主角桐竹由花。她后来成为一名自由撰稿的杂志记者,并与馆正成订下婚约。
  馆正成有一位慈善家叔叔正觊觎他父母的遗产,每每劝他进自己的公司工作,并常常资助他金钱。馆心理很清楚他的目的,所以拒绝这位叔叔。馆的叔叔看中他的那种理想乐天、但不向强势低头的性格,透过他的手下请他做调查海洋污染的工作。不知情的馆正成接下了这个工作,却遭到辐射感染,同时发现这正是他叔叔的陷阱。他虽然通过教师资格考试,却身染重病而使他绝望。在绝望中,属于前世古印加帝国(塔汪汀苏)的战士亚瓦尔的记忆逐渐复苏。
  另一位男主角三浦恭资在国中时很叛逆,他总是以为没有人能了解自己,对于父母与社会教给他的那些礼教不屑一顾而到处惹事生非,直到有一天遇到美术兼学校剑道社指导老师馆正成,他的剑道武技让三浦恭资心服口服,从此拜他为师学习剑道。
  在一次全国剑道比赛当中由于馆正成异常的伤人举动,使得三浦恭资非常担心。但是他并没有觉醒—三浦恭资的前世是印加帝国的另一个战士比鲁卡。桐竹由花被杂志社派遣至印加帝国的所在地—秘鲁采访,三浦恭资要求随行,才慢慢的发现自己的前世,但是他始终不愿意承认。
  在印加帝国的前世里,比鲁卡原本是要献祭的小孩,他从小失怙。为救青梅竹马阿古莉亚(桐竹由花的前世)而杀人,后来在祭坛前被豹神翁沙所救。祭司们认为竟然有豹神相救,一定不是普通人,而且看出他有战士的资质,所以请剑术高超的贵族战士亚瓦尔训练他,亚瓦尔和比鲁卡因此成为好朋友。
  由于太阳神的神力伊列塔瑟的力量逐渐转弱,祭司们认为要挑选一位太阳贞女才能重新唤起他的力量。亚瓦尔也爱上了阿古莉雅,但是她不幸被选中成为唤醒伊列塔瑟的太阳贞女。亚瓦尔是个有地位、有名声的贵族战士,不知情的比鲁卡认为阿古莉雅如果嫁给他才会得到幸福,因为自己只是身份卑微、孤苦无依的牧童而已。
  基特王国 (另译基图)这时想要抢夺伊列塔瑟的力量,于是塔汪汀苏(即印加帝国)决定出兵平定。亚瓦尔不愿意放弃阿古莉雅,但是王子瓦思卡尔并不允许。亚瓦尔原本是一个小国的王子,在塔汪汀苏大军征服之后被俘虏,他之所以会有今天的身份地位与名声都是拜瓦思卡尔所赐。印加王任命比鲁卡为另一位王子亚达瓦帕麾下效命,亚瓦尔也投身于瓦思卡尔王子的军队中。当比鲁卡得知阿古莉雅被选为太阳贞女后,对亚瓦尔没有尽到保护的责任非常不谅解。其实亚瓦尔也是无能为力的,只能眼睁睁看着他心爱的人被送上祭坛。
  经过激烈的战斗,塔汪汀苏终于征服了基特王国,但是比鲁卡也身受重伤。这时老王瓦讷卡巴克(另译瓦伊纳?卡帕克)驾崩,两位王子为了争夺伊列塔瑟以继承王位而爆发内战。然而亚瓦尔却趁情势混乱的时候夺取伊列塔瑟的力量,意欲将混乱的世界毁灭,以重新建立自己心目中的理想国度,引发比鲁卡的反对与阻止,两人成为敌人,最后也都牺牲了。
  接着恩怨持续转承至现代,那些在馆与三浦周围,其前世同样为印加帝国的战士与神官的人们也逐渐苏醒了。馆意图重新发动伊列塔瑟的力量毁灭世界,三浦欲再度阻止,那些觉醒的人们分别支持他们两人的作法而形成两边敌对的阵营互相斗争,三浦恭资在自己与比鲁卡、杀与不杀自己恩师的矛盾之中,要如何解除这个危机呢?

评论:

  • 星辞 2小时前 :

    用红色小熊猫指代性格中离经叛道的一面,这一点不算多稀奇,但有同感的是每个女孩的成长之路上都会有被规训的过程,她们将小熊猫封印成为大人希望的样子,整个电影要表达的主题是没有问题的,就是对华裔还停留在祠堂这样的刻板印象里,细节的想象力上也比较平庸。

  • 蔺勇毅 2小时前 :

    美国动画?披着皮克斯动画风格的纯中国文化,甚至比本土代沟还要保守的那种:祠堂表演,送卫生巾到学校,不许交友,冲到女儿的朋友面前咆哮。这个东西很怪诞,不能说它长得像美国流行动画就可以接受,实际上内核太古老了,甚至都不能够共情。导演对华文化的刻意包装,也许中国人都接受不能,显然是在以移民视角拍给歪果仁看的作品。

  • 首初彤 8小时前 :

    东亚亲子战争的具象化惨烈化表达。这种传统逻辑最荒唐的地方就是,家长们将压抑与克制视为美德,可是在让子女学习压抑与克制的过程中,他们却一点也不懂得压抑与克制自己。于是就像片中喻示的那样,孩子心中的小兽要靠家长化身巨兽来制服,这根本无关美德与教育,这只是一场权力的恶斗。

  • 频梓倩 5小时前 :

    外婆和阿姨们拎着包出现的那一幕,我:三,三十而已爱马仕团?

  • 陆思莲 5小时前 :

    3.中国符号,神话故事、熊猫、宗祠

  • 骞浩 7小时前 :

    你别说这套还挺受用,算是比较好的传达东方理念。

  • 鞠赞悦 4小时前 :

    和小包子一样不伦不类,充满了老掉牙的刻板印象。

  • 蓓婷 2小时前 :

    无法共情的是人从来没有family issue吗?那我挺羡慕你们的

  • 震翱 9小时前 :

    勉强及格吧禁不起推敲。诸多亚裔的刻板印象,非常尴尬,甚至有乳的嫌疑。总的说来好像讲了一个故事就叫做怎么别人都没事就尼玛你有事,还是大事。这种高等华人对其他族群文化困境和身份认同矛盾采取无视的态度真的很欠揍啊。

  • 琪婧 5小时前 :

    不皮克斯,很迪士尼,剧情低龄简单平铺直叙,结尾煽情很生硬

  • 濯易梦 3小时前 :

    国配or粤配解锁皮克斯新体验,除此之外Nothing special,某些方面甚至还不如迪士尼本家去年的《寻龙传说》。

  • 裕晖 8小时前 :

    皮克斯的分镜和剪辑节奏如今也基本MCU化了,尤其前半小时看得简直头痛,浪费丰富的画面细节和至少纸面上不少的类型元素。至于剧本要怎么说呢……故事当然要讲,但如果像这样有弧光则不求棱角,有答案则不问问题,有小熊猫则完全不去触及背后的大象的话……倒没有不满意,可真的让人太不满足了。

  • 良锐 0小时前 :

    停不下的同人腐女心,电子宠物姊妹情深,巨大化怪兽熊猫大战,红月 boy band 道士驱鬼;虽然低幼了点点,但也许是迪士尼多年来最发扬中国元素的一部片子了,加一星感情分

  • 祁旭鸾 8小时前 :

    因为建国后不许成精,所以小熊猫全家移民加拿大的故事

  • 栀鑫 0小时前 :

    以25岁的年纪我依然没听过父母中的任何一个人说过“为你骄傲”这种话。触及了东亚女不被鼓励的、永远不够好的一生,不过这个电影完全可以走得再远一点。怎么把爸爸们搞的这么人畜无害,是什么封印了女性家庭成员的小熊猫,是孩子他爸和他外公还有一些别的东西,难得妈妈生下来就这么可怕吗?谁来抱抱妈妈心里的无助小女孩呢。打破循环,从我做起。那个咒语到底在念啥...

  • 植傲薇 7小时前 :

    我就说这是美国主流商业大片里,中国味最正的一部了!谁赞成?谁反对?从画风到元素,从人物到剧情,尚气,花木兰之流可真是给它提鞋都不配啊!而且“中国父母过于窒息的爱总是毁了儿女的人生”这一主题,也比那些俗套过时的家庭戏再有意义不过了!!不过即便所有点都正中靶心,甚至我妈都跟她妈妈几乎一模一样,我在前半节都还觉得并没有特别能共情。还在想可能我毕竟不是女孩,青春期那种心理不太一样。但再往后可真是惊喜一波接一波,精彩到有点过分了!!我看今年奥斯卡最佳动画就是它了!往后谁再黑迪士尼?我第一个加入!凭啥?就凭皮克斯这么好的一部部动画,不给上映还不给上流媒体单独付费??滚啊啊啊啊啊啊

  • 薇萱 2小时前 :

    一次简单的放松。缺位的父亲和控制欲过强的母亲都是东亚孩子的共情。即使觉得自己的13岁羞耻到令人抓地,但还是有点羡慕可以在13岁时候变成一只可爱的小熊猫。

  • 毕凝竹 9小时前 :

    青春会有焦虑烦恼,也会有兴奋激动,皮克斯这次抓住了这点开始做文章,可以说是稳定输出了,讲出了要做自己的道理,也讲了亲情,也是难得的没有偏见的亚裔形象。

  • 鞠寻双 7小时前 :

    6/10。把月经来临的女性青春特征,形象化为一头野兽。“变红”从文化结构上隐喻着向外出走的意识,小美的母系氏族之所以都能变成小熊猫,是因为外部侵略造成内部宗族瓦解,需要一种反抗的力量,随着个体追求自由的驱力和传统宗族制的二元对立,小美通过掌握身体的主动权、喜好偶像文化作为反抗母亲的战场,母亲从撕毁同人创作到抱出一堆卫生巾,将小美难以启齿的爱好公之于众或直接剥夺,高潮处小美与巨大化的熊猫母亲对峙的片段,就掺杂着母女关系中积发的负面情绪,小美不再抵抗内心的野兽、自由控制身形,从而融入不同族裔文化的朋友中,但母亲为控制小美变成更强大的野兽,这种危机的解决即要腾出母女共存的空间(父亲在母亲暴走时推出石灰车画圈),也需要爱与共情,小美在竹林深处看到那个因为背叛外婆期待而哭泣的年轻母亲,主动引导她走了出去。

  • 骏振 8小时前 :

    发现了吗?家庭关系中存在的种种问题,一定要靠穿越,靠有人去世,靠魔法,靠世界末日,靠变身,要靠做梦,才会解决。

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