制作精良的传记电影,女主清丽飒爽。说她从落难到发迹,到为保护妓女权利跟传统道德做斗争。看着会觉得像另一种印度版教父,因为电影用传奇色彩的叙事方式,旨在塑造人物跟故事,而缺乏了点真实联系。结尾推向女性权利的高度,同样也是可圈可点。
主题是不错的,印度妇女、尤其是妓女,总是需要有人站出来不停的去抗争。女主在这些人中间,受过教育和抗争的感觉,就是不一样。
牺牲了亲情。
讲好一个故事却是是一种能力
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影,印度人的逻辑很奇葩。
所以一定要成为权利的制定者才有资格提出要求
个人观感好过上一部,有人说激战画面太多,导致像枪战片,对白空洞,但我觉得恰恰从战斗中志愿军们一次次的义无反顾坚持不懈,足够说明这段历史的意义和他们的伟大。
这啊,就是个,印度加强版的,东兴十三妹的故事……
自我觉醒值得称赞。但是黑手党老大未免也太圣母婊了
硝烟里的人们 都想要回家
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
2.剧情表达很差,电影中就是女主一路莽过去,连点像样的阻力都没有遇到,或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严,教他们在笼子里自由呼吸”。
战争的群像相比第一部少了很多,但是每一个战士都进行了细致的牺牲刻画,最后突击前,战士们朝新中国敬礼时,我也不自觉的敬礼了。
就因为TA是妓女?连人的权利都没有。对警,是钞票,对政客,是选票。男人凭什么觉得自己高人一等?对女人肆意侮辱性骚扰殴打?强奸特权?
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣,接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目,“她在没有尊严的地方,帮女性赢得尊严,教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多,世上最古老的职业卖淫,又岂是一朝可以改变的,能获得方寸自由呼吸之地,已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景,性别倒置,帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气,是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调,到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生,那90年前女主做到这样很不容易了,电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁,我查了下尼赫鲁照片,卧槽,和电影里的总理好像。
说的多好啊,男人是不可信的即使是一具尸体……对女主情绪和行为的转变,剧情给的太少,看起来就好像女主突然觉醒并靠男人掌权,多1星鼓励更多影像,记录历史中真实女性
精神可嘉,但我三觀不允许我接受這個職業的存在。而且事實證明賣淫合法化後並未阻止和降低印度性犯罪率,所以如果要杜絕女性被拐被強姦,就是把所有男人都阉割了(不能打麻药。
2.3 除了那些演员的明显问题之外,确实有一些地方怪怪的。“高层领导的游戏”下,炸桥的无意义:都是上级任务。碎肉、火人与僵尸,喷火的车与不停流汗的冰人:世界真疯狂啊。以伍家兄弟为首对行动力的夸大后,有一些过于愚笨的犯错。强调一下定格:对行动力的限制。这次又是正面对刚坦克:无疑还是会被压扁。
即使是明顯美化卻依然動人的人物形象,大概是體現出簡單但言之有物的價值,尤其理想的文明一定要對性這件事有所反思吧,還有陌生的情感表達方式也挺有趣,舞蹈厲害驚人,還有時代感,也想到古惑仔跟西部牛仔根本也都有這一路的主題
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