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评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 法国 2004

导演:

剧情介绍

“鲁邦三世”是日本动漫界的传奇,有不死传说之喻,漫画作者加藤一彦(Monkey Punch)曾表示,鲁邦三世的冒险精神是他一生追求的,身为漫画家的他,主要的休闲活动就是创作,所有的梦想、幻想都在“鲁邦三世”实现。猴子拳将鲁邦三世塑造成一个让人无法讨厌的怪盗,让读者羡慕鲁邦三世逍遥的生活。鲁邦一行周游于世界各地,不时重操盗窃的老本行。

评论:

  • 伯赏婷然 3小时前 :

    看到面前的一张脸,我们可能只会评估好看优劣而物化,却很难去推测这张脸背后曾经的故事与未来。是枝裕和在《小偷家族》后,还是挣脱了法律的框架,在普通人性的框架下探讨善良的可能,没有恶到彻底的堕落,没有穷到疯狂的撕扯,只有对生命的敬畏及对生活的善待。看上去不尖锐并不等于不深刻,而是另一种对生活的期望。不应该是一个非黑即白的社会,更不应该是一个非这么不可的零容错社会。

  • 丽旭 7小时前 :

    当是枝裕和领着一帮韩国演员,影片完全没有他原来的气质了

  • 卫致印 4小时前 :

    七分

  • 凌美 5小时前 :

    这部片子里对于剪影的运用尤其多,黑暗里的静谧,沉默地勾勒出人物的轮廓,亦是情感的发酵。

  • 卫浩曾 5小时前 :

    2.5。小偷家族的好在于片中小男孩以一己之力瓦解了全员偷盗且由非血缘关系维系的家庭,却又极其自然的变向肯定了这份报团取暖的温热。这份隐含在其故事内核的残忍和纯真藉由孩童来表现,相当具有社会批判意识。这部显然没有这样的力道,并且还有意的稀释了外部旁观视角的公权介入力量(裴斗娜、李珠英移情、共情至煽情的渐变)实在是尽可能把道德保险从内而外加满的保守做法。是之裕和情感表达方式最钝重的一部,且与是否水土不服无关。

  • 妫梦寒 9小时前 :

    在犯罪、道德、家庭種種複雜環境裡尋找出了一條共贏的道路,很理想化

  • 局君丽 5小时前 :

    这个电影的故事本身非常简单,如果找中国人来拍会更合适,不了解日本导演拍韩国电影为何。如果不是自己有小孩子,是不会跟里面的人贩子共情的,看到里面的小朋友就想起自家孩子的可爱与点滴。所以,那些不会被孩子的天真可爱感染的人贩子真的是恶魔啊!

  • 圣语薇 0小时前 :

    快看瞌睡了。依然是散装家庭式故事,但是却没有《小偷家族》那般震撼,也没有日系的那种深沉情感,整部影片的情绪浮于表面,比白开水还无趣,明明有很多引爆的点,是枝裕和却什么都没有做,换个人拍,加点动作戏,节奏紧张一点也许更好,IU不错!

  • 寿凌蝶 6小时前 :

    作为个人第一部是枝其实没有感觉很平庸,只是将一个灰色地带的温情童话原原本本展现在观众面前,适当而自然的煽情,就如涓涓细流一般 没有犀利的抨击也没有深刻的反思,提醒着我是枝补完计划是时候该提上日程了。宋影帝驾驭这样的角色简直轻轻松松正常发挥啊

  • 心莉 4小时前 :

    每个人都透着骨子里的良善渴望得以救赎,

  • 怀宛秋 2小时前 :

    全片唯一的泪点 就是冬秀听到那句 “感谢你出生”时的表情 然而我又没明白结尾自动送死是什么意义 2022.5.26 追着姜栋元去戛纳看的首映

  • 成鹤轩 1小时前 :

    底层视角,将母亲和掮客绑定起来参与到整个叙事中去,结尾太善良了缺少点力量。

  • 卫铮祢 6小时前 :

    中规中矩,有是枝裕和的影子但是嫁接在韩国土地上有些水土不服。

  • 彩雯 6小时前 :

    好像很不公平。其实是很好的电影,但比之《小偷家族》除了异国化也没有太多不同和超越,所以就会觉得,啧,一般般吧。

  • 卫士忠 5小时前 :

    我强忍着往下看,每看一会儿就想暂停。看不出是枝裕和的影子。

  • 俎秀英 7小时前 :

    这种片子就是借了寄生虫的红利了,论质量跟早年的塑料树有啥区别呢

  • 不翠芙 2小时前 :

    延续了关于没有血缘的亲情的探讨,就是给得太满了,个人很不喜欢素英也无父无母被妈妈桑养大的前史,也深怕裴斗娜会突然崩溃大喊她也丢过娃或被丢过!许多设计都有点过于直白,当然温暖还是温暖的。

  • 凤歌飞 3小时前 :

    是一个这么救赎的故事!

  • 寒骞骞 0小时前 :

    唯一的亮点是海进这个角色,演技和一些情节会让我眼前一亮

  • 卫谷翠 5小时前 :

    几乎能脑补出李美敬在18年看完《小偷家族》后是何等的兴奋何等的喜爱是枝,于是千方百计也要诚邀是枝赴韩拍摄一部韩版的《小偷家族》。所谓一方水土养一方艺术家是正确的,即便如李安赵婷能将美国故事也拍的入木三分,除了所谓的普世价值,也绝对离不开他们旅居异乡多年而总结出的社会经验与文化洞察结果,看《掮客》的抽离感绝无关乎剧本的文化落差或视听的水平高低,而是这样的“犯罪童话”真很难体现出其环境载体本该携带的那渗入土壤又出自土壤的生命力量,它更像是一部由一位游走于当代东亚社会的无名吟游诗人传唱出的动人民谣,在由多民族多语言演绎各版本之后,被朝鲜民族再次本土化改编而搬上银幕的复刻产物 w/阳

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