民国年间，绸布庄少东家黄绍宁娶刘婉云为妻，不料新娘无故失踪。黄老夫人为传宗接代逼绍宁再娶，贫苦女秋荷为报恩嫁给绍宁，住进了被诅咒且灵异传奇不断的黄家大院，饱受惊悚及悲惨凄苦的折磨。
陈父与黄家生意竞争失败含恨而死，陈文海立誓报仇！他凭借超人的胆识潜入瑞盛祥卧底，与黄家管家吴妈及黄家养女雁儿串通把黄家大院搅得天翻地覆。绍宁同父异母的弟弟绍华回乡认祖归宗，遭陈文海算计爱上嫂子秋荷。绍宁妻离子散，黄家被逼到断子绝孙的境地。陈文海利用绍宁的信任抢得黄家产业，并陷害绍宁，使其被投入死牢待斩。已被富家收养的秋荷倾囊而出帮绍宁脱罪。绍宁欲接秋荷回家却遭到雁儿百般阻挠，雁儿如愿嫁给绍宁成为黄家第三任新娘，终因难产而死，留下一个女婴。陈文海深爱雁儿，雁儿之死使他在世上再没一个亲人，他失去人性杀婴儿解恨，却不知这是他和雁儿的女儿。最后凭秋荷的大义和坚忍挽救了黄家，改变了陈文海的命运！
讲了个非常精彩的故事，那时候打仗是真的艰苦啊
战争的群像相比第一部少了很多，但是每一个战士都进行了细致的牺牲刻画，最后突击前，战士们朝新中国敬礼时，我也不自觉的敬礼了。
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
但是这部影片我不是很喜欢。
最后居然是要求妓女合法化…好吧毕竟具有时代局限性
场景审美在线，服化道也在线。
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳，能看见变成一部佳片的可能性，可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里，在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光，变成了一种中年男性自以为是的叫嚣，可偏偏最令人不适的是，ta还披着一张这一切最大受害者的皮
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严，教他们在笼子里自由呼吸”。
要先看长津湖，再看这一部，否则无法理解人物塑造…
我无法评价历史，我更无法做到像电影中出现的英雄事迹。但历史在产生着一个一个英雄。炸桥的结果是什么？炸桥的牺牲又大不大？炸桥后的每一寸尘土都是英雄拼搏过后的战绩！
全篇讲的都是为女性伸张正义 但骨子里还是男权 三星都给女主
比第一部好一些
徐克拍得战争片，总有一种舞台戏剧效果。志愿者英雄都是好样的！
最可爱的人啊我们不会遗忘
22.05.30 3.5
这是一个大型pua电影。因为中间有一段重要情节，是女主悔恨没有听父亲的话老实在家呆着，还祈求父亲原谅自己沦为妓女。显然编剧把女主的悲惨命运归结为她的过分自由。实际上，女主的父亲嫌弃曾到过红灯区的女儿，不让她回家，他和印度千万男人一样都是残害女性的帮凶。如果女孩们看了这个电影，得到的心得是“天呐，我真应该听父母的话，做个大门不出二门不迈的乖宝宝”，那可真让我觉得恶心。我们应该控诉的是重男轻女的社会，拐卖女孩的人，妓院行业，还有把贞操看得比女儿生命更重要的父母！女孩们需要的是知识、继承权、工作、法制，而不是做妓女的自由。妓女根本不是一种职业，跟自由和权利更不沾边，否则甘古拜获得权力之后自己怎么不卖身？还什么卖淫合法化，什么在笼子里自由呼吸，简直在放屁。（当然了，女主能坚强地活下去很值得称赞）
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的，我们的今天是一个个前辈们用生命换来的！
看到了一将功成万骨枯，将帅可以只要战果，士兵却要拿命去换。而三次炸桥却每次都被修复，虽然是历史，却令人心生不平，继而会影响对电影的观感。
想当人，得先还是个活人，身在污泥，心像天鹅，甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录，却以永驻宝莱坞银幕史的形式，记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的，可以读读《天空的另一半》，便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
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