总体还不错,可以看看的
编剧功力在线,几处高潮部分的台词特别振奋人心,翻译成中文也很美。
就目前来看,这个世界仍是不完美的,人类社会存在许多阴暗面,所以人们的道德层面依旧需要几块遮羞布,如果连遮羞布都不存在了,那与原始人有何异?(关于卖淫合法化的一点看法)而真正消灭娼妓(包括暗娼)乃是天方夜谭,除非人类进入神话里的共产主义社会并且思想灵魂得到极大升华,因为嫖客、妓女、人贩子、老鸨……都是人们内心肉欲与财欲的体现。
你行走在黑暗里,所以想点亮火把,可一旦你点亮了火把,就会有人走向你,把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的,道德教我们向善,法律则管教的是恶徒。
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
这是一部传记类的电影,但整部电影给人的感觉就是女儿当自强,大女主的爽剧。
从妓院走出来的孟买女帝~
很多影像非常具有冲击性和艺术感,不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
情節太單薄了,又特別的理想主義,經不起推敲。
时间线很长,讲的东西很大,感觉有些地方拍浅了。但还是敬佩。
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
评论比电影精彩系列。
身毒国“赵盼儿从政救风尘”,剧实在没啥意思,女主太好看。看了一些评论,何不食肉糜的人还真多,估计小时候他们都是“双洁棍”吧,哈哈。一个事实上顽固存在的行业,不能合法化的结果其实就如女主所言,从业者的基本权利是根本得不到保障的,利之所聚,白社会缺位必然是黑社会上位,道德纯洁主义者总是成事不足败事有余。
我从未见过如此杰克苏的女人。 我一度就想成为这种翘着二郎腿男女都调戏一下的女的,后来知道学名叫流氓。 人物确实扁平又工具,但伪女权的说法太过苛责,已经是无限强励志了,大佬的妹妹也不是谁都能当,起码先被剖个腹再有不怵的胆气。 最奇特的部分,也是缝合怪印度片的通病,就是他纯爱部分竟然拍的很牛逼,车里那段太牛逼了,别说女性主题了,就这段玛丽苏的调情戏姆们都拍不出来。 最后挺解气的就是,终于有为了大义牺牲男友的桥段了,不错,杨玉环直呼过瘾。
虽然迫于当时的印度社会现实以及个人思想深度的原因 “卖淫合法化” 的提议和诉求现在看来肯定是不合理、也不会有好结果的。
她不是圣人,也不是恶魔。为受迫害女性争取到了权益和尊严。
真敢拍,大女主为妓女代言,从低谷到人生高峰的故事。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
有生之年到底能不能看到男导演拍出亮眼的女性成长电影…
玫瑰有很多颜色,我们可以是任何颜色。
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