25集古装电视剧《黄梅戏宗师传奇》是根据 黄梅籍神话小说作家周濯街的小说《黄梅戏第一 代宗师--邢绣娘传奇》改编。该剧由北京中视精 彩影视公司联合湖北省人民政府和黄梅县委拍摄 制作和发行。
邢绣娘，生于 黄梅县孔垄镇邢大 墩，清乾隆黄梅县 人氏，自幼酷爱唱 黄梅调。她在前人 基础上，苦心钻研 黄梅戏的演唱技艺 ，组建戏班，将黄 梅采茶小戏，推进 成高台大戏，并一 路唱到京城。她是清乾隆年间鄂赣皖三省黄梅戏 代表人物，也是黄梅戏从民间小戏发展成高台大 戏的奠基人，乾隆皇帝曾御赐为“黄梅名伶”，堪 称一代宗师。《黄梅戏宗师传奇》正是演绎邢绣 娘追求黄梅戏事业跌宕起伏的传奇人生。
最后半小时的反转有点为了反转而反转了。忽略掉印度电影已有的毛病，电影基础立意和表达都是非常完整和有张力的。乌合之众，程序正义，民意的操纵和引导，都是当今现实最值得关注的问题，在引起讨论和思考的角度上，电影做的挺好。
印度现在的电影把严肃的社会议题和商业片所需要的跌宕起伏结合得越来越好了 虽然说里面所呈现的根深蒂固的顽疾远不是一场慷慨激昂有煽动力的演讲就能改善的 但至少没有一味的粉饰太平
一部电影包含3种触发泪点的元素：狗、机器人和将死之人。三者都很脆弱，其中一方受到伤害都会引发共情。小机器人没了令人心碎，演到最后简直提心吊胆，怕出现什么岔子。再说一次：汉克斯出演的角色真的都是遭罪的命啊！
印度电影和韩国电影可谓是近些年的亚洲电影之光了。这部电影在内核上很像另外一部印度电影《杰伊比姆》，都是属于社会批判的现实主义题材，但不同的是这部电影的批判面更广，可谓是方方面面，甚至是对于整个国家层面。但问题也正在于此，不说批判面的广泛程度，单就故事本身的信息量而言，就还有很多内容没有展开，而在立意上，则值得更深入的探讨，但由于篇幅所限，电影在后半段的不断反转中仿佛一直在加快节奏进行着仓促的表达，甚至都没有真正结尾，这多少让人感到遗憾。但话说回来，这种电影的出现本身就已经值得我们的敬佩了。
像极了《三体2》中描述的＂黑暗森林法则＂。
应该拍成《爱，死亡，机器人》的某一集，搞成真人长片，着实有点浪费资源了。
印度神片 又一个新高度...又是我们不能立项的作品之N
明明Jeff没有任何表情，但我好像能读懂他所有的情绪，这个穿着派克大衣的机器人的可爱程度堪比WALL.E，不分伯仲
且不说这部电影拍得多好了，咱们国家是说都说不得，更别说拍电影了，笑死。
如果纯从电影的叙事角度考虑，电影整体太过于沉闷，拖沓，叙事感比较差，得耐着性子来看，最好看的就是庭审部分。
一边跪，一边哭。
比我是传奇更好connect 属于人类对于末世中AI立场的遐想偏乐观的那一面
这是一部替微弱声音，也是替国家未来呐喊的作品。
末世下，知道自己时日无多的发明家制造了一个机器人，来保护自己的爱犬。这个故事梗概就挺“无敌”的。人类文明毁于科技，希望又传承于科技，探讨自然与生命，救赎与希望。所以看似一人一狗一机器人的简单公路片下，又触到了很广阔的命题。其实换个角度想，机器人被创造出来，逐渐变得越来越拥有人性温度，这可以让它更胜任自己的角色，可另一方面，它越来越像一个人活在这孤独的末世中，谁来陪伴它呢。很难说人到底是自私，还是博爱，又或者有关于爱，都是自私的。
创作者的技法显然都撑不起表达欲，
3.5 汉克斯的表演至少将本片的高度拉了一层。最后演绎的真是太悲伤了。
后半段的反转略精彩~结尾有些拖沓，不干脆~
太温暖了，哭了，我是没想到一个末世片子能给我暖哭。那句“The three of us on the Golden Gate Bridge,like a painting that hasn’t been yet ”好美啊，这一刻的Jeff就像个吟游诗人，在末日里传唱着关于一个老头、一个AI和一条狗的故事
故事A：一场女性主义应援引发的骚动；
慢动作煽乐毫无节制，素材不断做加法，
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