【2】不知所云
很概念艺术性的动画,感觉是短片加长版,不适合搞这种长度,分段可能好些。
"Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."
我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着,将压迫视作尊贵,再转而与同阶级斗争,而总会有自以为清醒的人试着站出来,将自己视为歌者,妄图摧毁混乱无序的世界,从头建立一个新的纯洁
牛的,只怪我的承受能力不够,画面太恶心太扭曲了
神中之神,每一帧都是享受,就这种电影拍多少都不嫌多。
这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。
太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。
我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢,真牛啊
两个士兵应该不是同一个,第一个是纸地图,第二个是皮缝的地图
除了画面比较有冲击,想象力隐喻和讽刺的情节🐮
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
这是一部猎奇、诡异、血腥、惊悚、重口、令人作呕、且充满无穷想象力的“定格动画”。但是全程无对白,剧情也极为晦涩杂乱,感觉就是导演玩疯了,然后还把观众看懵了。如果是短片可以这样炫技,但这是电影,讲好故事才是首要任务。
不幸的是,两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复
神中之神,每一帧都是享受,就这种电影拍多少都不嫌多。
上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片,匠心独具。
荒诞恐怖,但是依然给了高分,这种艺术对于人类而言还为时过早
现在竟然还有这种电影...一点剧情没有?一点看不下去...视频作品集的感觉...跟堆砌词藻没啥区别就是无聊
柴油朋克+废土朋克 30多年哼哧哼哧搞了这么多模型用了这么多特效,只拍出一个过时的故事。放在1990年,也很老套。(现在7.4分 估计最后在6.5左右 剧情太松散还是默片 二倍速都嫌慢)
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