聊斋志异之狐仙孽缘在线 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 1993

导演: 何可可

剧情介绍

  影片是根据《聊斋》中的“婴宁”故事所改编,讲述心地善良的狐仙婴宁与前来灭妖的县文书王子服之间的爱情故事,婴宁被王子服影响欲放弃妖性学习做人,最后为保护王子服殉情而死。

评论:

  • 枫华 7小时前 :

    对于女性来说,这就是一部真正的现实主义恐怖片。

  • 频梓倩 6小时前 :

    前面画面真的非常舒适。恰恰就是这种舒适和后半段的怪诞拉成了强烈对比,简直是窒息式的全方位的“男人”。血腥细节纤毫毕现,真敢拍啊!

  • 郁轩 9小时前 :

    2+

  • 逸祥 1小时前 :

    牛逼.........一定要看未删减版,连环分娩的场景我因为来不及躲避一下全程直视,可能会造成一段时间不小的心理阴影了......

  • 礼和颂 4小时前 :

    心理恐惧,男权世界,一人多面,概念不少,但这电影也太白了,隐喻都成了明喻,氛围有,感觉无。最后的一幕幕真是…..,能明白为何这样,但不能理解为什么非要这样。

  • 浦问兰 0小时前 :

    这两年看了不少这种带有内在的主题探讨而外在表现选择恐怖/惊悚题材的影片,并且其主题大多为性别议题,似乎带有足够富有猎奇性质和视觉冲击力的类型元素能够很好地映射现实社会中女性面临的困境。

  • 红霞英 3小时前 :

    摄影美如画,干净,对称,讲究线条美,色彩饱和度高。血腥场面诡异而且逼真。

  • 鸿振 6小时前 :

    景色是真的好看,猎奇也真的猎奇,即使知道最后一段会很邪典,但看的时候还是被辣到了眼睛......(其实我没太看懂电影在讲啥,电影主旨我是理解的,但是故事讲的就很没头没脑)

  • 枫雨 1小时前 :

    男性导演拍的女性生存法则,一群男人们对女性的压力,这种压力是有形或者无形的,当这些压力集中在一个怪胎的身上释放时,那种恐怖是天然的,这种天然的恐惧是对男性权利与权威的影射,但同时其最后拿起斧头时的抵抗却又是那么有力量,怪胎的消失不是用斧头也不是用刀,而是用面对自己内心深处的从害怕到哀鸣到最后的和解和坦然。

  • 蔚慕蕊 8小时前 :

    不穿衣服的男人可以变化成其他的人,这个应该是导演想表达一些东西。最后男人一次次生娃『没错,就是男生,从不同地方出来』,生出了女主离婚的男朋友『男朋友可能是自杀死的,也可能是…』。

  • 琪锦 9小时前 :

    非常不好评价,画面是真的美,恐怖片里最美的都当之无愧。金老师为艺术献身一人分饰多角且又一次为艺术全果演出,就凭这点我就想打四星了。至于剧情,我竟然觉得挺无感的,不知道我是对这种男女对立的观念伤害的根深蒂固以至于毫无触动,还是说从根本上就从未想过性别是对立的。可悲的不只是女性,而是全人类。

  • 裴以松 1小时前 :

    代入一下现实生活针对女性的种种恶意和犯罪,这片分明是写实现实主义了。(被跟踪警察毫不在意、神父替男性施暴说话、熊孩子裸男和房东的种种不适行为在生活中都无处不在)身为女性就是不得不面对随时可能发生的“恐怖片”场景,run & fight

  • 轩运 9小时前 :

    膈应人;只是放大了“男性社会对女性压迫这个问题”,没有起到任何缓解作用(根据导演男的看来这也是合理的)。

  • 永芷荷 4小时前 :

    结尾可谓经典了,看看当长长眼界呗。意识流助于催眠,先睡为敬。

  • 柏正 0小时前 :

    前面节奏缓慢还意外的小清新,最后十分钟直接拉满。其实看到第一眼当在看动物世界小羊生产还好~之后看多了,就对某类型片产生条件反射了!

  • 栀鑫 9小时前 :

    不穿衣服的男人可以变化成其他的人,这个应该是导演想表达一些东西。最后男人一次次生娃『没错,就是男生,从不同地方出来』,生出了女主离婚的男朋友『男朋友可能是自杀死的,也可能是…』。

  • 枫玥 5小时前 :

    女权文艺恐怖片。可惜目标观众不是三者的合集,得是交集。

  • 采帛 9小时前 :

    我的理解是,不管他们是什么职业什么性格,都是同根生,本质上是一样的

  • 柔骏 6小时前 :

    这个片子的可怕之处在于,让观众觉得害怕,诡异,恶心,毛骨悚然的角色,在现实世界中,全部都能遇到。

  • 赤谷翠 7小时前 :

    看到一半就知道导演肯定是男的,果然世界上最厌男的是男人。男人总是自觉自己带给了女人苦难,他们细数自己的威胁、软弱、控制、伪善、幼稚….这一切的伤害都源于恐惧,恐惧面对自己内在真正的需要,他们如此地需要女人,需要到不敢直接承认,把这种需要外化成了一些恶劣的对待方式。可是导演沉醉在一些表面的隐喻之中,还是忽略了心里的那一个女人,她慌乱恐惧,不是因为你恶略,是因为俩人不曾靠近,不曾真的懂得,也不曾互相补缺。

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