故事发生在世纪之交的一个北方乡村。芳林寨老保管姜守本因心疼镇农电站来人大吃大喝，往啤酒里掺白酒，得罪了吴站长等人，断电迟迟不能接通，罗因此用从东北迁回的惠兰之子玉松将其顶替。姜小儿子春喜农大毕业后回乡创业，与惠兰之女玉梅共同承包果园，两人感情也日益加深。在春宝的撮合下，惠兰随姜守本学缚笤帚，后来两人在春宝三兄弟设计之下成亲。
竹秀丧夫，玉松热心帮扶，两人渐生好感，但在罗和惠兰压力下，老实的玉松无奈入赘罗家。婚礼当日，姜与惠兰进城卖笤帚，在集上，姜揭穿惠兰的以次充好，并因此上了电视。不久，姜家被评委三星级文明户。春乐回家途中，救助了省财政处范处长。
豆子夜入果园调戏竹秀被春喜喝退，怀恨在心，山东村民哄抢果园。镇党委康书记决定按人头重分果园，春喜上访，康向县纪委隐瞒了真相，并派春乐回家安抚。中秋家宴上，春喜突然提出分家。志英饭庄开张，斗子又与饭店服务员花小姐勾搭成奸。春乐在镇党委康书记授意下挪用省里批下的专款购买小轿车，所缺款项由全乡集资。春喜、玉梅决定贷款种植大棚西瓜，春乐荣升副镇长，为求政绩强行要求村民全面种植大棚西瓜。新任镇党委米书记狠刹吃喝风，斗子发明“酒心饺子”，现场会上，春乐大开饺子宴被举报曝光。
玉松借钱给竹秀被志英发觉，两人大打出手，决意离婚。吴站长托春乐强行推销Za催熟剂，不料西瓜成熟后，因Za含有毒成分，全镇西瓜丰产不丰收。春喜未施用Za并创立喜牌西瓜提前上市销路大畅，还帮竹秀及乡亲们销瓜。姜守本痛斥春乐，米书记提议成立喜牌西瓜联合公司，并劝春喜竞选村主任，姜守本感慨地说镇领导、县领导也应民选，此时，《在希望的田野上》在芳林寨上空久久回响……
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再说，最后燃不燃？燃！但这是鼓点和狮子的作用，不是剧情推动出来的。
人物完全是被推着走的，不是自己主动的行为。人物描写刻画全靠旁白，而非动作和画面。师母的后悔只是太过情怀的对梦想的追逐，并没有其它的考量。很多地方不符合逻辑，也不符合现实的情况。
风格过于典型使得电影再好的题材都显得滑稽无趣
用真实事件歌颂值得给个8分鼓励，尽管从电影制作角度上来说瑕疵一堆，尽管从"他们逃跑了"我就猜到了主角已亡的结论，尽管人性的黑暗体现还不够具体。
电影拍摄的很刻意 但我理解这种他们的愤怒
整部作品在精神气质上没有迂腐的匠气，而是充满热忱与新颖，挖掘出道地的岭南风情和民间生活的趣味，提炼舞狮的精髓，而且处处充满现实主义的人文关怀。剧作/人物成长更得了周星驰电影的道，舞狮是皮，喜剧是形，励志是魂，对传统文化实现了创造性转化。虽是动画，却是用电影视听完成叙事，行云流水、挥洒自如，甚至不似看动画，每个细节都很精心——小到落叶、水滴落下的弧度与速度，动作与音乐的强弱协奏，大到城市/乡村和人物情感的距离。天台独舞和最后的踩桩采青更是壮观的。角色发展在意料之中，离乡飘零和重披战衣，随上山下山的舞狮哲学所交融。文化根源随人物气节而重生，未曾“睡着”。
9.6分imdb有点过了，因为摄影音乐也不是那么好。但是，背后的真实事件太过震惊。就算现在主演都被暴力威胁，太可怕了。
可以接受眼睛小，毕竟这是天生的
主角：“你相信奇迹吗？”
我们的动画电影，什么时候才能跳脱出“只有变强大，才不会被欺负”这种简单粗暴的逻辑。
“受害者得不到公正造成的伤害比他们遭受的不公正还要多”
印度版辩护人，四星给题材。如很多影评所言，就电影题材而言，印度早就甩我们几条街了，有教育制度，种姓制度，反抗体制权威，反抗宗教等等。
每次看印度的电影都可以看到不同的层面，这次传递了一个可怕的信息，我们的竞争对手在反思，而且是正向的（2022-1）
在它之前，未有任何国产主流动画的主角，是个在工地睡下下铺，白天搬砖晚上还要去送外卖的少年。
所幸电影没有止步于他。少年搭上大巴远行，工地，外卖，下下铺，开豪车的梦中女孩。楼分高低，人有阶级，这才是他人生的登山路。
电影拍摄的很刻意 但我理解这种他们的愤怒
如果说大陆电影这么多年有一部最接近“周星驰”内核的电影，反倒是这一部。影片对于小人物下手足够狠，明明以为到了最底层了，发现还有下下铺。而最后的励志一方面很燃很痛快，但另一方面，它并不会真的解决任何问题，它只是一种纯粹精神上的飞升。
更接受不了的是三个元素同时出现
国漫之光啊啊啊啊啊啊啊啊
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