且有需求才会诞生一个行业
牺牲了爱情
面临绝境,唯有涅槃重生。怎么选择都是折磨,比如选择利他但更难走的路。
依旧是从头打到尾的大猛片。从开头全景式战争戏,到抢炮大战,炮轰机场,到水门桥之战,到飞机扔燃烧弹,再到二炸水门桥。毫不吝啬火药,就是个打。足够火爆,悲壮。
甘古拜原本是有钱人家的小姐,结果被渣男所骗直接被卖到了窑子里。这里面可没有任何人会在乎你的感受心疼你,吃人不吐骨头的地方。
2.剧情表达很差,电影中就是女主一路莽过去,连点像样的阻力都没有遇到,或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
印度喜欢这种长叙事150分钟打底,看一场电影比较实惠
一个大小姐被情人贩卖成妓女,最后依靠黑帮老大为妓女维权!印度女性过得很憋屈,在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚,质疑一下这样做的必要性。
1.女主被骗去当妓女后,马上就认可了自己是妓女的身份?
❌不要带孩子看!去特么的爱国主义绑架 想让孩子学习抗美援朝可以去看《上甘岭》啊 不比这个受教育?
女主作为一个被拐卖进妓院的人,还能帮其他老鸨去劝一个同样被拐卖进妓院的14岁女孩接客。
不要追细节 权当是一部爽文电影的话,真的看得很爽
咱也不能一直黑,至少在无语了两个小时后,从结尾美军撤退终于看进去了。以目前国产片观影习惯,不是说只要结尾加字幕感动到了就算好电影吗(手动狗头),剧本配乐摄影演员细节这些是什么啊,我不是很关心呢
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
如果是冲着女主的颜值和人格魅力推荐一看,如果是冲着女权那就算了,这部电影在我看来并不是一部女权电影。
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
这一部在影院看的,体验更好,有些场面很血腥,不是抗日神剧手撕鬼子的那种血腥,是真正战争场面的血腥。
因为红灯区的存在,彩色才会更纯洁
讲好一个故事却是是一种能力
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