杨靖宇（1905-1940）原名马尚德，又名顺德，字骥生。河南确山人。
1927年加入中国共产党。曾领导河南刘店秋收起义，任确山农民革命军总指挥、中共豫南特委书记等职。
1929年至东北工作。“九·一八”事变后，担任东北反日救国会总会会长、中共哈尔滨市委书记、磐石游击队政治委员。东北人民革命军第一独立师师长兼政治委员、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军总司令、第一路军总指挥、中共南满省委书记等职。在十分艰苦的环境中坚持抗日游击战争，被誉为“不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1940年2月23日，在吉林深江（今靖宇县）与日本侵略军战斗中英勇牺牲。尸体被敌人解剖，发现胃里除尚未消化的草根、树皮、棉絮外，竟没有一粒粮食，使所有在场的人都惊呆了。
我好爱女主的性格。电影前半段的阳台飞牌，车厢调情真的好能代…后半段涉及女性权利的部分基调变凝重，但依然有欢快的部分，像是拉拉和费齐的帮助真的很出彩。至于她卖淫合法化的思想，放到现在看可能有点过时，但也正因为是“过时”了，才能看得出女性权益的保障在社会中一直在推进。我觉得没有太大毛病，人得先活下来再讨论做事的正确与否。借用影片中的话“甘古拜不是圣人，但也不是恶魔”
毫无起伏……感觉女演员刻意压低嗓音强凹霸气人设😂
大女主电影，依然是好看
开了金手指的本质爽片，女大佬的童话故事，空有娱乐性毫无参考价值，最大优点是女主很美。当然印度拍这种题材就算赢
似传记也似小说
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女，没有妓女 社会文明不存在?
女主真的很美 是爽片 但是只有女主一个人美的现实还是很惨 不管怎么说电影胜过演讲这件事还是很爽
我觉得印度好奇怪😂现实里女性地位从生卑微到死，一文不名。坐个公交车都会被轮J，像商品一样被肆意贱卖，但是电影里又有好多这种爽文类的剧情…
甘古流淌在血液里的狂野，狠辣和柔情，一脸不屑的神情遮盖着深情款款的爱意。在后座和小裁缝调情，节日里跳着迸发生命力的舞蹈，永远一副老娘可以搞定一切的架势，可为什么给我一种她真的爱着她的工作，并一直捍卫做这份工作的感觉
某些观点不能认同。考虑到印度的国情和时代的局限性，对于这些处于社会底层而且没有办法寻求更好出路的妓女而言，如果从法律层面上能够有相应保障的话，或许对她们来说是一个比较好的事情。不懂为什么有那么多人高高在上！一定要说的话，男人才是万恶之源。电影故事性很强，导演的审美依然在线，女主人设也好演技也好，希望可以看到更多这种类型的女主。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
还有人提什么女权。我都无语了，好好的一部电影为什么要加这么多其他元素来评判。
电影多少有些理想化和诗意的处理。非常喜欢女主，演出了那种不屈不挠和率性、真诚、无所畏惧。电影的色调和音乐都很有质感。节奏恰到好处。
没有刻意的去营造一种强大的震慑力，而是用眼神去表达内心的坚韧。也不是正常狗血剧的那种，遇到事情各种帮忙的人都会出现的那种外挂人生。
“一朵花天生是芬芳的 无论是在寺庙或神社 在妓院或葬礼上 当女人是权力 财富和智慧的化身 是什么让这些男人感觉如此优越 活得有尊严 不要害怕任何事”
在那样的情况下，一个人能做的太有限。当甘谷拜在台上大声诉说她们的诉求，祈求这个社会应有的尊重时真的有点泪目。有选择才有自由，她无法改变社会，只能尽力给和自己一样无处可去的女孩们一片可以喘息的地方。
反而是认为卖淫合法是解决妓女困境的途径
PS:与小男友互撩的几段，挑逗推拉，极致暧昧，没有情欲却胜似情欲。
比较一般的女性传记电影，断断续续看了三天才看完，不知道是不是看的版本翻译也不太好的原因，总之各方面都很打折扣吧。
5.16看的，甘加、甘古、甘古拜您真的好美。
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