故事是从这间夏人公寓开始。。。雄哥（蓝心湄饰）经营了一间私人公寓，让学生或需至外地工作的旅客住宿。几年来，雄哥试图把自己变得更忙，好让她忘记失踪的夏天，夏宇，思仁，甚至努力把入住的学生们都当成她的儿女照顾。正当雄哥的情人郝国民要向雄哥求婚时，大战那天即失踪的丈夫思仁（那维勋饰）竟从206号房走出！大家急忙询问失踪那天发生的事，但思仁却一点记忆都没有。。。
夏美（黄小柔饰）在pub上班，还是乱爱敢恨的她，恋爱次数手指脚趾合起来都数不完，但最近爱上一个不学无术的瞎rocker，母女俩平时就爱斗嘴，最近却因对彼此恋爱对象都看不顺眼而冲突不断！郝国民原本打算离开雄哥却发生车祸，雄哥不忍一直照顾着他。而失去记忆的思仁，雄哥死马当活马医，对他施异能以期恢复记忆，没想到思仁昏迷不起，若五天内不醒来就再也不会醒了。。。夏美此时拿出证据揭发国民一直在装病欺骗雄哥感情，众人惩罚国民之际，思仁无意间清醒过来并恢复记忆了！在大家的注意力都在思仁身上时，与思仁一起失踪的夏天（汪东城饰）竟然回来了！大家兴奋不已，但原来他只是夏天的分身，是被派来传话的。。。
只能说意义大于影片本身。对影片本身而言，其实还是套路了。但印度，可以可以
就是那种先让你笑出眼泪又让你哭出眼泪的印度电影，特别适合压抑时看，所以给了5星。
印度都能上映这样的电影了，我却在看完电影后还在担心今天“学习强国”还没有学而被扣考核分，赶紧去学习了，真有够讽刺的。
去年才看了《真雄起》今年又来一部，宝莱坞同影也蛮猛的！又是一部【意义＞＞叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系，然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常，结尾是很理想化，但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始，也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路，才能更能被大众所接受吧。（反观一下大陆的环境，只能搞擦边，不禁哀叹...
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞，印度美人好多，男性角色略油腻，歌舞部分好解压😊
这个题材真的绝了
天啊，印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
虽然女性伴侣或许理想化
印度都已经能拍出这样的LGBT电影了，真是得祝贺了。未出柜的男同和女同被家里催婚，俩人只好形婚。结婚后他们与各自的爱人继续相爱，他俩的关系相当于合租室友。虽然女生的感情稳定，但男生的感情比较波折。我一度担心他俩会为了要孩子而勉强在一起，最后变直，还好电影没有狗血结尾。女生被迫出柜后，男生也主动出柜，俩人最后和各自的爱人生活在一起，还领养了一个孩子。这几乎是最完美的结局了。让人感动的是男主和女主的勇敢，以及双方家长的理解。整部电影都是轻松幽默的，有的桥段很好笑，也很感人。
印度视角的同志电影，形婚同志婚后各玩各，最后出柜后也能皆大欢喜。
电影质量不高，胜在印度也能拍。结局轻易就接受了，过于理想化
男主的自私小气，大男子主义不正是父权制下最活生生的例子。
结尾男主加入游行队伍的场景真的好触动我哦，拉拉线我真的太爱了东亚裔妹子长的好在我审美点上啊
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
比較起來，這部很理想，很純粹，像李安的敘事鏡頭下，就更真實深刻殘忍無奈，各種複雜情緒交織了。。
说实话不如之前看过的那些印度电影更出色，讲故事的水平一般般，但是重要的大概是它的取材吧。在印度这样一个社会，两对同性恋最终得到了家里人的接受，并领养了孩子，这一切因为最后的包容和爱而让人内心感动
形婚gay也会觉得女人应该端茶倒水给男人服务
两对有情人的遇见到触碰氛围烘托的不错。大圆满结局固然好，但太过于完美了。
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