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【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音,风景“进化”为叙事,科学不期而至,自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。
像是构建了一场人类与自然的装置艺术,洞穴里的光影设计和好几处视角切换都是大师手笔,对自然的探索和人世的无常构成超验般连接,最终化为沉沉雾霭。大银幕绝佳观影体验。
探索=人类的文明发展意味着自然与神秘的消退,但自然与神秘又从不会消失。美学一贯如此,和上一次的《四次》相辅相成(意象与符号)
太浪漫了,这就是爱情理想的模样吧。虽然作画看得出来在省,但是最后山丘告白做得很高光,这故事停在这里也很完美了。
怎么没有以前好看了…甚至有点尬尬的,也就捆绑还行
祖父我的了(不)💃真不是谁都能做好的,略尬...开车了,没完全开😠 那对副cp每次就尿个几滴也是够了,能单独出个剧场版好好讲讲吗!!
迷惑的分歧,为了矛盾而矛盾。中途出现了眼镜男和作曲男的短暂的过往,我以为会有后续,结果后面全都是主人公的老套剧情,电影的后续也不说。故事没讲完的很水的剧场版,另外觉得剧场版西条的配音有点奇怪是为什么。耽美万岁,但这部剧场版半成品,挺遗憾。
准太的外祖父瑟雷斯在妻子八千代小姐面前跳Seguiriya(斷續調),舞姿既悲傷又熱情……
探险世界第三深洞,消减叙事让位于纯粹的画面表意,以及绝美的风景和狭窄深渊的高难度摄影。并行探险队探测和当地牧羊老人,进入-远观-探索-苏醒-呼唤-接收,在自然雾霭中实现交流。沉睡的自然洞穴被外来者唤醒,正如电视机里的流行文化成为通向世界的唯一窗口,和“洞”一起成为相互探索的连接点。
你是我的宝物。
洞里每天都在往未知探索,洞外老人缓慢走向死亡。结尾洞的画很妙。@11thBJIFF三里屯美嘉
Frammartino épouse l'exploration scientifique à un regard bucolique où une plasticité ascétique domine le cadre saisi conjointement par l'ombre et la clarté. Une sensualité vitale s'installe entre fiction et documentaire pour conjuguer l'homme/modernité et la nature/tradition tout en les confrontant. De ce rapport illuminé par la contemplation, les plans pastoraux et muets se distille une beauté primitive ou la puissance de l'imagerie
遇见你之后的世界终于变得五彩斑斓,日复一日也开始拥有特殊的意义。我真的会哭亖😭😭😢😢😢😭
3.5。只能说预期完全错误:前半个小时对于山谷生活以及老旧黑白电视的精细聚焦,让人以为导演会用自然主义的手法在更广阔的维度探讨“洞穴寓言”。显然,生命流逝与洞穴探索过程的耦合虽稍显灵气,仍不免感叹美则美矣。声音当然做得非常精细。相比《四次》,导演放弃了在单一镜头内运用横摇做推进叙事的分镜,让整体美学更为统一。
結尾歌詞『與你一起活下去的這個世界
最致命的是西条第二次为准太跳的西班牙舞时内心的独白:“但是 现在开始你看到的我 是没有任何剧本 一心只爱着你的 纯粹的西条高人 感情抢在理智之前催动肢体 像是溺水的人笨拙的挣扎(附上 在看第一季的时候西条高人的演技是属于理智派的 所以这里可以是西条为准太做出的改变 西条真的好努力><)越是爱着你 越是无法表现出理想中完美的自己 我感到着急又不甘心 不过蠢太 我就是这么的爱你到无法自拔!”
实际上表意非常清晰,就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵,探险队对于洞穴的入侵,病痛对老人的入侵,三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考,并且得出了一个非常虚无主义的结论:征服与探索的终点必然是灭亡,死亡与探索的终结,电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志,以及最后那场吞噬一切的雾,是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想,半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验,上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。
滤镜带了800倍厚看的哈哈哈哈,中间的床戏和最后感情戏俺很喜欢嘻嘻
八千代奶奶好可爱
制作依然精美。
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