第七穿插连应到一百五十七人实到一人,是第二个意外
题材虽好,但是从电影的角度,剧情整体过于“大女主爽片”的套路了
“打得一拳开,免得百拳来”。实际可能就三星,里面有几个点挺动人的。致敬先烈,感谢这开国一战换来的和平,给五星!
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严,教他们在笼子里自由呼吸”。
爽文写到这种程度我都会感叹真敢写啊,电影开头也表明不要当传记看,不过我觉得历史上真的有过这样一号人,毕竟人类的想象力无法脱离自身的局限,只是她创造奇迹的过程肯定没这么简单,也不能一一细说。最后,女主实美,演技服人。
印度甄嬛传,别的大女主爽剧剧情都可以,那牺牲自己男友就很扯淡了
且有需求才会诞生一个行业
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
电影还是有很多不太符合常理的地方,但反映了某些真实的社会问题,这大概是艺术作品引发人们深思的原因吧。
爱国主义教育还是很重要,前人栽树后人乘凉,每一代其实都是栽树人都是乘凉人,和平是相对的,战争才是永恒不变的。吴京最后被机枪扫射依然可以扣动手枪打爆炮弹是否有点太假了,中国必胜,信心比黄金重要,信念和信仰才是最重要的
最可爱的人啊多想对你讲
过年期间带着爸妈一起去电影院花了高价票看的,场面电影还是有去电影院看的必要。紧接上一部的剧情,这一部重点是在水门桥攻防。工业的落后确实是很尴尬的,战士们拼死拼活炸掉的水门桥,美军两个飞机就运过来钢架桥补上,不是不能再去炸,没人了。。最后的结局很惨,估计是为了突显战争残酷和为了安抚观众,整个连队只剩了四字弟弟一个人活着。革命先烈的牺牲换来了今天美好生活,不管怎样请珍惜。
但不妨碍我们来品品人家的台词,看看这些年来我们退步了多少。
阿莉雅·布哈特比故事发生时,角色原型的年龄还大几岁,但就她的表演而言,有点底气不足,像是在硬撑“妓院女王”的气势。影片过于突出甘古拜的王者之风,使用了一堆简化的情节烘托她的与众不同,因此也简化了她所面临的痛苦和她想要解决的问题(妓女及其子女的权利),让她从头到尾被光环笼罩,遭遇不幸之后的人生甚至显得有些一帆风顺。故事结束于甘古拜向尼赫鲁总理提出卖淫合法化的诉求,某种程度上像是肯定了这一诉求的合理性——由正义的甘古拜站在现实的立场上为保护妓女权利而提出。这种简化问题的做法贯穿全片,为了凸显女主的非凡而拿一大堆人和事作陪衬。作为基于真实人物改编的电影,不算很深入,但也可以看看,因为它所反映的问题和事实仍然存在于我们的生活中。片中的两处甘古拜在不同身份、处境下的舞蹈到是挺好看。
你要带我去深夜秀?一巴掌,打过去!TA没有错,错的永远是施暴者!
Berlinale24 Gangubai Kathiawadi 一星给今晚的印度观众,仿佛置身斋浦尔、主角出场,每段歌舞结束,满场欢呼口哨…..印度community可能已经try their best,没有站起来跳舞?ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业,正当化且为此抗争,安全靠的是黑道大哥,生意的壮大靠的是大哥的首肯,出名靠的是男记者的爱慕,ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子,让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”,这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹!这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步?在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性
要先看长津湖,再看这一部,否则无法理解人物塑造…
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
面对残暴至极的恶徒,女人能怎么办?
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