解放前老北京有句话“东富西贵、南贫北贱”,小井就是位于北家南城的一条小胡同。这里住的都是些极寻常不起眼儿的老百姓,其中有开电车的、面铺掌柜的、国民党军队的伙夫、当过巡警的鞋匠,卖水的、卖艺的、算卦的、从良妓女、潦倒旗人,总之没有一位大富大贵的主儿。生活对于这些市井细民来说自然不会绚丽如诗,平凡,琐屑,苦涩多于欢乐,但无论哪朝哪代。这些小人物却都以底层民众特有的善良,宽厚与幽默面对着世道带给他们的一切。 巡警吴七和丁家少奶奶苦难的爱情,查老大与张妈奇特的婚姻,善良的查六爷忽发奇想和“侠举,'刘家祥与厄运打哈哈儿,何二爷的刚正不阿,陈九龄啼笑皆非的“舍己为人”,春喜扭曲的灵魂,小环子犯坏石掌柜、小李秃,这些老街坊们在灾难面前的勇气和相儒以沫,以及对“胡同政治明星”——小媳妇的周旋,较量,这一切与北京城特有的民俗风情交织在一起,构成了一曲深远悠长的“胡同交...
虽然内核还是柯南伯格式的科技带来人的异化,但是依然好看
除了看不懂,还让人很不舒服。密集恐惧症的那种不舒服,对自己身体里是否有个不正确器官的不舒服。
大都会!!大都会的续集!!!看上去像是欲望号快车的延续,但内里感觉还是大都会一样的梦呓续作。身体改造和自然进化放在现代语境对应着的现代的焦虑和麻木、错乱,快感与疼痛的对应,激进和保守的对立,到最后那滴泪水和微笑,真的很好。
这样炸裂的设定加上柯南伯格擅长的身体恐怖元素想想都会很好看,然而观感却是晦涩又无聊,感官刺激仅仅是悬浮的表像,还不如蕾雅·赛杜的肉体来的实在。
剧情和场景极简化,以聚焦表现影片主旨。主题融合了对科技与环境、物质与精神、艺术与哲学等相对关系的思辨,并不难懂,但表达方式稍显晦涩。雨果和蕾雅的演出极具表现力,为影片加分不少,相较之下小K的演技着实有所不及。尽管有着种种不足,但年近八十的导演能有如此旺盛的创作力仍然令人敬佩。
不理解!柯南伯格是不是预算没批下来,哪有奇观(器官)?哪有震惊
3.5/5 虽然不喜欢本片将解剖粘腻的器官称为艺术的表达,将手术视为新型性爱的概念,将内部器官的形态作为“内在美”的评判对象,但看完还是忍不住想说“这是一部很酷的电影”。黑夜里二人交谈时背部反射着黄光——亦正亦邪,为了“使人类获得幸福”这一使命而“奋斗”的人,真的是在前进而不是在开倒车吗?
看得懵……人类为什么会进化,对痛觉的感知为什么变了。是进化还是退化?自我“剖析”还是自残,娱乐至上还是行为艺术?人类应该吃下自己的工业垃圾?痛苦可以和欲望连结:surgery is the new sex,什么进化方向才是正确?我觉得想要探讨的东西很多,但都没表达得太清楚,或者比较开放……
蛤……蛤……蛤,还是那样吧,我永远都get不到柯南伯格。
boring and pretentious
用艺术和科技伪饰,套用《1984》的壳,最终却是讲环保主义。
当柯南伯格不再是那个道具horror B级片的感觉时,就没内味儿了
用艺术和科技伪饰,套用《1984》的壳,最终却是讲环保主义。
现代艺术都还没搞明白的人,给你展示未来艺术。你觉得扯不扯?
三星半。也是赛博格人类说的一种变形,钛是植入现代工业产物联系,未来罪行是通过内在的脏器勾连挖掘已经失去的感知力,柯南伯格的装置造型依旧稳定发挥,整体也保留有视觉痛感以及对于一些骨肉与刀摩擦带来的欲望快感,但仍觉到最后观感像事后烟,略带萎靡之味。死神造型带来的并不是冷峻和神秘,而是ED。最后索尔选择了不破不立的涅槃,开放式的结局背后是囿于肉身的最后一丝的迷恋。
现代艺术都还没搞明白的人,给你展示未来艺术。你觉得扯不扯?
有关主题的浅薄思考:一个疼痛被消灭的世界,好像并不美好的样子。
@@完全不能理解柯南伯格对肉体的迷恋。最后吃塑料真是拯救了世界。
当内在不再适应外部的改变时,革命是由身体内部开始的,这时几类人开始分野,主动谋求改变的(手术更改消化系统);尚未自我觉醒的进化被动选择者(器官变异者);旁观者(拍摄记者们);将政治理解为行为艺术的狂热追随者们(可笑的耳朵);把变革打上tattoo的政府中立监视者们;激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中,定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。
冰冷阴森,气质与氛围明显不讨大多数人的喜好。
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