她，池原夏，是女扮男装20年只为继承家业的假校草；他，夏唯希，是人人喊打的“小三之子”，高冷腹黑的美少男。池原夏女扮男装混入学校，机缘巧合与腹黑美少男夏唯希同住一间公寓，她欲哭无泪，为了继承家业，自己顶着“校草”身份，室友却三番五次针对她，而她女扮男装的秘密和真相，还要隐藏多久……
别人13岁就学到的人生感悟，我都快30了还在学。/这段时间在看山月记 里有写到 每个人都是驯兽者 而各自的性情就是那只猛兽。特别想问自己，那只属于你的猛兽，现在你把她驯服了吗？2022.3.28
每变身一次就会更可怕一点，这么好的一个设置，要是放到以前的皮克斯会怎么呈现呢？还我皮克斯谢谢。
这只可爱到犯规的大喵有望成为继苏利文之后最受宠的P家毛绒IP
一百年以后这部电影也会有人看，“看，他们那时是这么生活的”，不用像《扬名立万》换一个时代，或《误杀》换一个国度，《爱情神话》就发生在此刻，此地，甚至是周围，永康路附近去过好多次，很奇妙的是观影的体验和漫无目的在街上闲逛的感觉几乎重叠。关于老乌和那夜的爱情神话，性别如果对调一下，就还蛮俗气的。所以《爱情神话》一点也不俗，灵得很。
老房子的楼梯走起来吱吱呀呀，出入弄堂可能都有眼睛盯着，瞒不住的八卦却又不会捅破，在对谈的机锋中你来我往。这里的打折小店干干净净，修鞋的老头带着世家的骄傲引经据典，隔壁老乌吹着联合国女友的牛B。私房菜变大锅饭是最精彩的一场戏，老白醉后几个女人的后续成了最好的留白。生活或许总是一堆鸡毛蒜皮，但再卑微的爱情也能成就神话。
愤怒的情绪一经爆发，就是“做自己”的强烈信号。压抑与顺从并不都是美德，在青春期孩子身上，自我的调试与自我同一性的形成需要整合。
虽说人未到中年，但也已不再年轻，对于电影传达的东西，能体会到一些。现在想在电影院找一部能让人“舒服”的电影，已经很难了，不应过分苛责。
｜22.04.12半个多月前就已经看完了，后劲一直绵绵密密持续到今天。第一次和红熊猫分离时meimei挣扎着拒绝和暗处的那部分自我做交割，我从那里就开始一路抹眼泪，放映到最后几乎是扯嗓子嚎啕。turning red的历程和东亚女性的成长、我的母亲、我的青春期何其相似。接受自己的emotion好难。就像《神奇动物》里的默默然一样，我们（东亚女性）每个人的身体里都有一只红熊猫，它当然也可能会变成有严重自毁倾向的默默然。
窒息的东亚亲子关系很真实，永远无法让父母满意的子女。即使遇到困难（变成熊猫）也不敢告诉妈妈的小孩，让人难受（抹泪。但小熊猫也太可爱了吧！
关于青春期的躁动。影片一味鼓励青少年做自己，但是为什么做自己如何做自己却缺乏说明。只能看到小毛孩脑子一热为了爽可以不顾一切，背后的隐患却避而不谈。不过爆米花嘛，无脑爽就行了。
“你走得越远，我越是骄傲。” 看到这里真的眼眶一热。
Pandawalkers. 上一次释放自己还是狼行者，上一次毁天灭地还是天气之子，上一次和妈妈说It's ok还是去年的小妈妈。妈妈说你永远是乖宝宝，爸爸说红色是最幸运的颜色。她一直我们身上流淌，她一直都被切割、避讳、压抑，但是我知道她就是我，她可以看到一个新的世界。
我们终其一生都是要摆脱他人的期待 找到真正的自己
这种从设定、代入、价值观到思想性都如此不适的鬼东西竟然能有8.0，为了tm追星和她妈打成这样？中国母女关系什么时候是这样？和解nmb，什么78鬼东西
把反叛当成政治最正确，这对东方人的刻板印象也太刻板了吧
美国动画？披着皮克斯动画风格的纯中国文化，甚至比本土代沟还要保守的那种：祠堂表演，送卫生巾到学校，不许交友，冲到女儿的朋友面前咆哮。这个东西很怪诞，不能说它长得像美国流行动画就可以接受，实际上内核太古老了，甚至都不能够共情。导演对华文化的刻意包装，也许中国人都接受不能，显然是在以移民视角拍给歪果仁看的作品。
男的偶像g里g气
宗祠特地强调不是男的，是女人，还是动物保护着。。。
感觉是为了表达主题而表达，既不好笑，也不感人
和包宝宝一样充满令人不适的刻板印象，所谓变红和初潮的隐喻也生硬尴尬，哪能联系得上啊？功利心太强，是做不出真情实意的东西的。
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