深居竹海之中的熊猫部落一直过着与世隔绝的生活，这是一个由“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五个小家族组成的部落，各自怀着五行的绝技(五行：金,木,水,火,土)。这次五个家族同时为百眼的苏醒所惊动，并派出家族中最厉害的勇士，前去寻找那传说中可以阻止大魔王重生的“英雄之石”；金族的柏古拉、木族的森巴卡伦、水族的希玛、火族的卡拉卡、土族的巴洛洛五位熊猫勇士，由此诞生。
血红的夕阳，狂舞的蝗虫，是百年灾害的前兆! 格鲁多村庄的居民对这传言深信不疑，计划暂时迁离以避天灾，只留下老英雄阿布木洛守卫圣地，其主要任务是保护不可迁动的神圣之物—“英雄之石”。灾祸当晚，流星雨来袭，击中了“英雄之石”，白水魔星-百眼因此被解放出来，原来这”英雄之石”最主要的功能是要钳制这骇世魔星，如今魔星已苏醒，分布世界各地的其余七魔星开始蠢蠢欲动，把自身光芒射向天际，形成了邪恶象征的奇拉七星阵。
为此，熊猫部落为魔星百眼的苏醒所惊动，派出了家族中最厉害的勇士，前去寻找那传说中可以阻止大魔王重生的“英雄之石”；经过筛选后出现了主角。于是五位熊猫勇士为保护地球开始了他们的冒险旅程。
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导演是真的喜欢手持摄影，然后怼在人脸上拍面部特写，这样对演员的演技不友好，但对于角色内心的表达却很友好，主角的设定是不会说话，这样就很容易展现人物内心的迷茫，焦虑，慌乱，增加压迫感，但全片至少80%都是这样的镜头，越到最后疲劳感越重，景色挺美的，配乐也不错，但这跟恐怖也没啥关系，更像是一部通过角色切换，展示当时社会状态的电影，也更像是一部追寻爱，理解爱，诠释爱，个人风格很明显的电影，但就是跟恐怖没啥关系
没想到是以巫女的视角看人类的悲喜，不断转换身份之间，竟然有点泰伦斯马力克的味道，本以为是一部氛围独特的恐怖片，没想到基本算一步文艺片了，3星半
「仙后座」的比喻很恰当，因为讲的是守护与指引。深沉的父爱+「照顾」的传承，由疾病引申出的是深深的亲情羁绊与依赖。从家庭角度去审视与剖析病患的「内心层」，那种想要自杀一了百了的心境几乎感同身受。演员演技不错，虽然某些情节略显突兀与刻意，但整体表现手法到位，在一定程度上依旧能触动人心，温暖治愈。（不足是剧情推进稍有拖沓，一些与主线无关剧情略显出戏）
太现实，太悲哀了，然而所谓的爱，并不治愈。
恐怖外壳包装下是导演对生命独特的理解，被剥夺的局内人视角以各自的方式重新回到生命原本的面貌，人世的温度几何，只有亲身感知才能落笔定论
把一个女巫血腥的片子竟然拍出独特人文情怀，每一种生物都有她的过往与心酸，即使成为人类异类，怪物们不得不以杀人为寄居而残存，其实她们也有着向往一切美好事物的追求与联恕，被人类唾弃的同时也或多或少会生出些许的同情！
可以看作是《画皮》+《兽王记》+《皮囊之下》的缝合之作，能让人联想到中国电影《不再让你孤单》和《爱有来生》，可能因为片名，也可能因为时间的跨度，主人公的内心独白又有点日本漫画风格。故事的背景是欧洲农耕时代，如果换成中国农耕时代，必定极度震撼，可惜未能尽兴。
不错的处女作， 套用女巫这层皮在人群里面从原始到社会女性再到男性（灵魂女性）再到女童自然成长为女人这个轮回，讲女性身份窘境和自我觉醒与社会压迫。 比较精巧的是男性身体女性灵魂这层设定，蛮有趣，很直观地说出了性别本身就是灵魂问题而不是生理问题。 很泰伦斯马利克了，利用浅景深，大特写以及角色自我对白串起整部影片。 还有各种自然景观的空镜头，有一种自然主义的空灵感。 整体不错。
生活是要去体会的，如果你只是站在旁边看，你是无法理解生活的种种也就很难体会生活的美好了。
韩国拍这种原生态的现实主义一向很有一套，当身份互换，没人逃得了这种强加的苦难。是的，超越苦难。
差点因为“恐怖”和“超自然”的标签错过了，其实还挺温情的，无奈也是真的无奈
手持镜头的晃荡，没有心脏的不同人生，诗意的台词
徐玄振和安圣基的表演加分太多，故事本身还是韩式煽情的套路，也就是把阿尔茨海默症的群体聚焦在三十多岁的中年人身上非常有创新性。
前面节奏稍慢了，后半段开始明晰起来。爱战胜孤独。
我只能说我没看懂……不过确实就是部文艺片，非要强加一点恐怖元素，包装成惊悚片。
诗意十足，叙事性差了些，而且老女巫造型没必要弄成那么恶心。
过于冗长了，处女作接近两个小时基本等同于失控，所幸凭借有趣的设定和声画出色的表现撑住了一些。
蛮寓言性质的一个故事 很文艺的风格 镜头语言很美 完全不是恐怖片吧
哇也想变成黑色的狗观察世界（成为男人才可以在痛苦中活下去，在草地上玩耍，被阳光包裹）寻找新的河流
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