容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
一个年轻有为的男孩,来到环境艰苦的藏区支教,看到一个个孩子们期待的目光,那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育,他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影,也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方,让每一个孩子都不孤单❤️
好无聊,uc粉丝向作品,可我就是深度uc粉啊
看到最后流泪了,每一个孩子都成才了,付出是值得的!
男朋友推荐的 生活中一部分的美好就是来自于像朗措和老师这样的人 甘于奉献不求回报 也许有人觉得他们很傻 但这就是他们最宝贵的地方
有老uc的感觉,就是人物的表情变化有点微妙。
然后最大的问题是过于的武林高手,整个就是照着剑戟片搞得,基本上完全舍掉的萝卜感,这与哈萨维正好相反,但你说这个好嘛,我觉得不好,一堆武林高手过招,挨个送,既没有逻辑又没有意思,你要不是萝卜,是个古代剑戟片,那逻辑其实是对的,整个故事不太有意思
—(A)UC—
蜡炬成灰泪始干!小时候上学的时候对这句话只是在嘴里,然而,看完这个电影,这句话闯进了心里!
藏草青青,用近似纪录片的方式,把一个青涩的大学生支教的故事娓娓道来。
一个年轻有为的男孩,来到环境艰苦的藏区支教,看到一个个孩子们期待的目光,那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育,他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影,也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方,让每一个孩子都不孤单❤️
没看过元祖版,看来无论是种命,还是元祖,都有一段主角或配角困在岛上一段时间的剧情,然后思想出现变化,开始反战。
怎么讲呢,挥个手告别安彦吧,他也还是适合画漫画……这片缝得挺辛苦,特别80后。据说漫画较好,啥时候找来看看。
该骂骂完,说说喜欢的:
南十字一出场我就想,啊,要千里送人头。骡子:你们太客气了
日薄西山的UC的余波,GTO特有的ms拟人化过于严重了,石头哥的扎古被断臂还捂着伤口是EVA吧,最后的白色恶魔的威慑力确实不错
因为向往西藏,本当成记录片看了。没想到这么惊艳。美美的画风,淳朴的人民,没有夸张的渲染。就是想给编剧寄刀片,最后感人哭的不行。有点悲惨!
曾经听一个朋友提起过在藏区支教的经历,那是阿里地区的尼玛县,太偏僻太苦了,给孩子们希望,他们会抓住
焦距藏族地区下的支教,有幸让我们了解这边地区的教育问题。以及各种质朴无华生活、最后由这群平凡的孩子和支教老师所创造出带着泪与笑的励志故事。
还不错~有一丢丢0080的味道~人物刻画比较浅,但战斗戏码属实好看~甚至还原了几个名场面~~~有德修正拳!!!结尾的部分有点迷,单方面的废掉武力就能拥抱和平?太天真了吧。。。好歹给人家留一台新型机自保啊。。。你骡子自己咋个不先把刚大木废了呢,属于是老牌正义双标惹。3.5星
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