电影里出现他儿子的时候，那些对话真让人窒息，永不停止的“歌颂”真是奇怪的国家
-有勇气的人，解不出题时不生气或者放弃，而是说着这道题真难，要不明早再挑战吧，要有这种放松的心态，那就是一个数学家该有的勇气
几个乡下少年打工被骗进黑心工厂，并努力逃脱的故事，最后屠龙少年尚未屠龙，就退化成恶龙，这是一个惊悚的故事，也是一个关于人性的故事，说实话，一边是不被伙伴信任，还被殴打，一边是权力财富，声色犬马，正常人都会把持不住，马图斯最后的良心也就是让伙伴们吃一顿好的了。很多人初心都是救国救民，最后变成了自己最恶心的样子，比如刘邦，朱元璋和等等等。。。
简单小片子 能引发一些关于人类社会 关于人性的思考。
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役，尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性，《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口，是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”，以致于男主角最终决定投诚，我们会认为是一个正确的决定，我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞，庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新，所以我们会快乐，替男主松口气，却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果，导演让观众变成小丑，一步一步成为恶的帮凶，放弃正义、善，并声称“不得已”。糟糕的人情社会中，连恶势力都会成为参政议员高升的靠山，而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力，因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白，竟成了唯一出路，令人倍感惊悚。
“数学家盼望的不是万两黄金，也不是千年霸业，毕竟这些都会成为灰烬。我们追求的是永恒的真理，我们热爱的是理论和方程，它比黄金还要珍贵，它比权力还要真实，因为它是大自然表达自己的唯一方法。它比诗章还要华美动人，因为当真理赤裸裸地呈现时，所有颂词华章都变得渺小。”
南美这几年在国际电影节上亮相的作品都是既尖锐又写实的 看完之后不由唏嘘好久 这根本不是什么斯德哥尔摩综合症 对我而言 这就是Good ending
也简单，但是多少年过去了，始终没有解决。
讲教育公平吧 黑狗拍得更好 讲南北问题吧 篇幅太短了而且没啥看点（看到说朝鲜话的汤峻相真的很容易跳戏到爱酱🤣
很套路但还是不错
人性如此，这也是拉美那种弱肉强食的人吃人黑暗一直持续的原因之一；当男主在老板喝醉后仍把枪放回桌上之后，他在议员家就应该不会再问什么做完工会不会给工人自由这个问题了。
数学问题，
学渣在扫地僧的帮助下独立奋强…又扯到南北关系。
一开始的补习班想起九十年代郑智化的 补习街。当然韩国也很早了。我们则是近些年的事。现在没了。剧情没深入的时候，我还以为师徒两人有点类似 阿米尔汗的 来自星星的孩子。
除去生硬的表演和意识形态，压缩成一半时长的电影会更好，或许会达到积极的基础科学的宣传。
贫穷才是罪恶的根源。本片可以分作两个部分来看，前半是主人公少年的正气，为了大家安全得救而努力；后半则是他的转变，他从受奴役的一边过渡到奴役人的一边，身份的转变，除了因为 Boss的离间，还因为“无奈”。是要“自由”而贫穷地活下去，还是要靠着“剥削”别人而富有地活下去？人都是自私的，有自己在乎的人，凭什么要每个人都大公无私。环境对于个人的影响巨大，推动“大山”不能寄望于少数人，只有大家一起动手才有可能
奴隶的囚笼，更是现实的囚笼，即使逃离了废品场，能不能逃离这个城市？能不能逃离这个国家，当生存都存在问题的时候，逃离就是逃避，又能逃到哪儿去呢，社会就如一个绞肉机，其实无论在贫穷的巴西还是在现在的中国，可能形式上会变化，本质就是这样，也许不会像犯人一样囚禁，但是现实往往比囚禁更无耐！男主一点点看清这个现实之后的选择，也是思考和努力之后的抉择。虽然电影是体现当时的体制和现象问题，在现在我看来，无形的枷锁比有形的牢笼更残酷！
电影里出现他儿子的时候，那些对话真让人窒息，永不停止的“歌颂”真是奇怪的国家
“找到答案固然重要，但知道问题是什么更重要，你不能从错误的问题中得到正确的答案。”数学的尽头没有数字。
后面危机也不强烈
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