剧情介绍

  1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库,以少敌多顽强抵抗四天四夜。电影《八佰》由管虎导演,是亚洲首部全片使用IMAX摄影机拍摄的商业电影,将于2020年8月21日全国影院上映。

评论:

  • 卫锦镖 2小时前 :

    其实这部电影选择聚焦的社会问题还是可圈可点的,一方面是提不出低保要求的贫困者,一方面是对低保的滥用者,一方面是夹在中间只能明哲保身的执行者,这样的冲突造成了政治上的圆满而实际中的残缺。但是夹杂一个刑事案件反而让这部电影留于俗套,不如就像《老后破产》或《看护杀人》那样呈现现实,可能更体现深度。

  • 乘中 3小时前 :

    再前还看了一部美式愚蠢xx

  • 农嘉胜 3小时前 :

    本杰明巴顿奇事+阿甘正传+回忆八九十年代+突如其来的莫名其妙的一些东西

  • 公冶芳蕤 2小时前 :

    结局应该是大家意料中的,整体略嫌冗长,但演员们实在是太棒了,整体令人信服的表演,把未曾经历类似灾难和困境的自己,完全拉进了故事的情绪和思索。。

  • 卫小利 3小时前 :

    故事编排没有重点 体现了“泛” 但见不到“深” 即便在每个人都很疲累的震后 依然有尤其需要被保护的人 议员道歉的说服力只有吉冈秀隆苦大仇深的脸在支撑 忘年三人的羁绊也展现得不够 因为给果耶撸了几个奖所以两星打不下去手 但是对濑濑敬久真的不能有什么期待 明明认出了抽屉宣传册上的西田尚美但没有反应过来也是我自己的错

  • 巴俊誉 4小时前 :

    最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。如果到老王在墓地看到年轻的郭小鲁就直接结尾,会明快很多。

  • 巢秀兰 8小时前 :

    又是一部日本绝望系列电影,给那种不给别人添麻烦,不给社会和国家添麻烦的人刻画的很生动,像那个在电话亭住很多天的阿姨,电影里面感情比较真挚,但是整体元素不多,看到后面就会累,二倍速三倍速四倍速的往后希望剧情快速推进,不太推荐,没有特别的亮点

  • 才曼珠 8小时前 :

    20:30~22:45

  • 强振 2小时前 :

    什么玩应… 这种电影为啥会上映啊 …宽哥全程像个武士一样 一直嘶吼 生气。然后感觉 就有点又臭又长… 可能真的没有经历过所以体会不到吧。

  • 僪丝娜 1小时前 :

    从爱情出发,历尽生死,折返回归。时间改变所有人,无法改变爱的执念,只有失去才回过味来。不老永生的时间元素单薄无力,非常影响整体故事架构和情感走向。出走半生,相依相伴的感情才是人生真正该珍惜的,但无论如何,都该有情有义不是吗?

  • 微生心语 8小时前 :

    看哭。

  • 凡呈 2小时前 :

    王传君是个好演员,王珞丹就算了。把对生死的思考一股脑地化作旁白表述出来,搞得电影像旁白配画面。旁白写得很好,画面也很好,后段回国了没旁白的部分也很好,但是凑成的电影实在不咋样。小孩部分像年代戏,青少年部分像青春戏,国外部分像科幻惊悚片,回国后部分拍出点贾樟柯的味道。拍得很用心,但不是部好电影。

  • 慕盼晴 0小时前 :

    与其说俗套的“爱情故事”不如说是作无知人生。没点生物学基础硬要写“干细胞”,科幻搞成了玄幻,不如直接换成玻尿酸。用时代的生命长河里,探讨生死。用散文试的讲故事,装文艺。总结一下“我看不懂,但我也不大受震撼”

  • 单于启颜 7小时前 :

    宽宽也救不了啊。亲爱的导演啊,这是电影啊,不是话剧更不是汇报演出……

  • 奈痴香 2小时前 :

    叙事全崩之后,直接变“特种片”了

  • 太史书意 5小时前 :

    灾后重建的电影看了好几部,感觉还是庸才给我的印象最深。

  • 文端敏 9小时前 :

    8+

  • 巩含秀 4小时前 :

    在东日本大地震这个真实背景下,全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片,也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶,都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题,有复杂的历史背景,有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题,还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点(声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。)我个人觉得很奇怪,或者说很单薄,所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子,值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。

  • 抄昆杰 4小时前 :

    后面太扯淡了。

  • 东门若骞 1小时前 :

    故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。

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