东方国语电影 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2011

导演: 东倾

剧情介绍

专注于电影深度解读,对经典电影进行细致入微的剧情详解加视听语言分析,隐喻元素解析,让你换个角度看电影,国内外好片一网打尽。即使是解说,也保留电影原汁原味的东西,不损其精华。

评论:

  • 车孤松 2小时前 :

    对!

  • 税晴虹 9小时前 :

    你会相信一个快三十岁的大男人竟然会因为蜡笔小新哭的稀里哗啦吗?蜡笔小新tv可能是子供向,但剧场版是有自己的主题和立意的,并且做到老少咸宜。强烈推荐台配国语,台配国语是我的青春。

  • 谷梁奇颖 9小时前 :

    这部太棒了,边笑边哭,和大人帝国并列第一的作品!!!

  • 汲鸿博 5小时前 :

    【3.0】和大多数取材自真实事件的印度商业片一样过度依赖情绪煽动力,冲突几乎都是由戏剧化的镜头直给,法庭戏也全是对白推进。整体上看,剧本和拍摄都谈不上优质。钱德鲁是位令人肃然起敬的伟大的人权律师,他和他的官司值得更得章法的传记片呈现,及格分是给这个人物的。

  • 欧和悌 6小时前 :

    现实中有太多这种绝望的罪恶了,又有多少正义能得到伸张呢

  • 星骞 3小时前 :

    杰伊比姆是光,杰伊比姆是爱,杰伊比姆是黑暗通向光明的道路,杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。

  • 淡芸欣 9小时前 :

    正所谓“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”惟愿公平正义满人间,窦娥冤屈永世休!

  • 祁彦龙 0小时前 :

    6.法治不昌当揭竿而起《剑客卡南》看的更爽,更适合现实的印度,毕竟杰伊比姆只有一个,而每一位‘贱民’手中的镰刀却是千千万的!

  • 茹昆颉 6小时前 :

    低种族出身,就像剔骨难消的出厂设置,在印度成为低劣人种、品行败坏的刻板标签。此种语境下,遭受黑警惨绝人寰的暴行依然坚守自己清白的丈夫,成为穷途末路上捍卫自身正义的献祭者。始终拒绝和谈、不向当权者低头的妻子,仿若莅入人间炼狱、争取平权社会的湿婆真身。而以良知和专业毅然对抗国家机器的律师,外加不愿同流合污的督察组成的双雄搭档,最终成为印度腐朽司法体制的破局者,奉献了这场属于“贱民阶级”的公正胜利。文本依然很印度,法庭抗辩和调查取证过程紧凑而跌宕。就是前情铺垫和歌舞混剪显得拖沓冗余,如果去掉奇观化、风情化表达,剪到120分钟会更好看。

  • 雨帆 6小时前 :

    这部太棒了,边笑边哭,和大人帝国并列第一的作品!!!

  • 采鸿 8小时前 :

    7.5分。印度版本的《辩护人》,这个评价还是挺高的。故事本身拍得并不是太精彩,舞台感很强,但一想到这竟然是真实事件改编,就感觉背上发凉。说到底印度的种姓制度至今还在影响着印度的社会,这种顽疾何时能够清除,现在还看不到尽头。。。

  • 渠曼文 0小时前 :

    这种电影假设了一个绝对公正的法庭,实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例,虽然也是进步,也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身,因为剧情并不好看,有些无趣,音效突兀。

  • 石初夏 6小时前 :

    虽然面包最后还是被“精英”拿到了,但是小新他们在终点之前就已经成功了

  • 潜子昂 0小时前 :

    男人娶了个有骨气的妻子,女人嫁了个有骨气的丈夫,最后她也没有放弃他,而他也真的为她盖了房子……表面上杰伊比姆是这个电影的主角,但更让人内心汹涌的是女主,她没有任何背景可以支持自己去对抗权威,但她却没有害怕,也没有受诱惑,无数个节点她都可能放弃而撤诉,但她没有。正因为她,这个案件得以存在,让我们看到了人性最原始却也最耀眼的光辉。

  • 锦蔚 3小时前 :

    蜡笔小新里很有潜力的剧情框架,可惜很多条线没有展开,全部沦为主线的陪衬。整体质量可以排进前三,老师私人课程和马拉松表现的可以,真的是不错了。以7天推进,借推理讨论青春和精英教育。点子都可以,各类人物也都挺好玩的,但是想说的东西太多了,反而就只说了个主题。比战国要优秀了,近年来最佳剧场版。

  • 赧睿哲 0小时前 :

    “副检查员有资金、种姓基础和当地的支持,罪犯有种姓、金钱和权利支持他们,但是受害者呢?我们是他们的全部。”

  • 鄞修贤 3小时前 :

    青春是铁面具,是恋爱,是闪闪发光,是自卑感,是后悔,是义气,是孤独,是狂欢,是曾经有过,是当下,是谜团

  • 融凯复 3小时前 :

    让大多数人聪明并有有尊严,且有发言权,乃皿煮

  • 杭梦桃 0小时前 :

    为底层劳动人民发声,为敢于直面黑暗,揭露罪恶的人点赞!

  • 诗冰之 7小时前 :

    「余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以拉贾坎努观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。」

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