虽然还是流水线的传记片,但不同声音的查斯坦太可爱了。
看完还是最迷惑宗教的敛钱功能,为什么会坚持听布道,为什么要不停捐钱?
里面内容可不太简单啊,有1984、独裁者等等,有点儿意思
#95thAcademyAwards# 中途一度觉得好漫长
颁奖季,查斯坦,传记片。捞出三个关键词之后本片就像是配方料理,颜色考究但口味寡淡。同样刻画政治保守的女性公众人物,美国夫人的恐怖反讽在塔米菲凝固成假面的厚重眼妆之下却只能捕捉零散破碎的泪光,孤行拥抱性少数群体和婚姻与传教的盲信与前者形成若即若离的回文。迷失在享受聚光的表演和献身宗教的虔诚两者界限,造神堕落又重拾歌声的信仰危机仿佛范霍文圣母的当代美国化身,自反和解读的空间却浅薄近无。回溯童年心理史学,双眼癫狂的明亮不仅受盔甲般的化妆加持,内心狂热和表演天赋才让她的布道魔法被太空神迹传播到千万家庭。观众信徒是否有分别?为祂代言的声音究竟该如何面对名利荣宠诱惑保持所谓清廉的纯洁?查斯坦为影后之路亲自制作,女性视角聚焦父权运作中强颜欢笑粉底的裂痕,她始终无法彻底拥有自己的福音,无论作为神婆还是圣母。
7+静香1
电影没啥起伏,倒是劳模姐太惊艳了,这妆发跟《至暗时刻》的狗爹有的一拼。
每次看动画片,我都觉得我比反派更适合当反派,居然还让他演讲完了?是我直接关麦,然后“保安,保安在哪里!?”
电影没啥起伏,倒是劳模姐太惊艳了,这妆发跟《至暗时刻》的狗爹有的一拼。
啊!影后得是劳模姐了吧……惊了,真是大变活人,嗓音、语调、做作的小动作,整个人的气质都变了,再加上特效化妆的加成、原型人物的夸张妆容,即便面对面采访过本人,我都认不出她了。对于宗教的天真与狂热一直延续进她的整个职业生涯,让人分不清是虔诚传教还是传销pua,比起丈夫忙着募捐买地盖房参政,她专注地热爱舞台和镜头,渴望拥有爱,不停地买她一度羡慕别人拥有的貂皮大衣。不了解真人,就电影来看,刻画的就是这样一个有着小女孩内心的疯婆子形象,最后一场重返电视节目录制现场、唱起哈利路亚的戏感染力很强。在劳模姐的光彩演绎下,一旁的加菲虽然也很努力,但在戏剧张力上终究是被盖掉了。(加菲这个颁奖季也是很拼了)
4. 颁奖季传记片不能等同于正儿八经的传记片,甚至应该是某种独立的类型存在,看本片之前不了解塔米菲的人,看完还是不能了解。
编剧不行,加菲还是不行,但是请给劳模姐一个影后
4.5 poor girl. 时隔十年重返舞台,空无一人的化妆间,她举起从头上摘下来的假发,susie moppet仿佛又回到她的身边,对着她说话。她回答:“I'm scared”,紧接着尖锐地、短促地笑了一声,那笑声非常像betty pop。不管结尾的表演有没有合唱团和她同台,不管观众是否真的站起身来向着她、向着上帝挥手,我真实地感受到她充满激情和恐惧的独行——如同所有esfp都在经历的一切。非常棒的传记片,never liked jessica chastain but the movie is great enough and she's doing fine.
剧情不值一提,给小孩看的,太随意简单;
在脸上纹着眉眼唇线,肩上披着贵重貂皮,手上戴着布偶娃娃,口中唱着上帝福音,却都像录影棚里的海滩背景板,虚假失真。一面与边缘的艾滋病患对话,一面替花心的模范丈夫圆谎。童年时因为圣水而失禁,中年时因为药物而成瘾。在丈夫面前是黯淡的妻子,在观众面前是强颜的明星,在上帝面前是盲从的信徒。
别扭的喜剧感与小丑化人物后,很难让人在后半程感到触动。
emmmm子供向电影 给个情怀分吧不要在意剧情
看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代,美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合,表现型人格,而且极具表演能力,短时间就聚集了百万信徒,累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题,夫妻俩也逐渐不合,再加上被对手设计陷害,丈夫锒铛入狱,妻子一贫如洗。电影拍得一般般,但是杰西卡·查斯坦演得太好,颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳,一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比,十分相似,特别是那个标志性的笑声。
在我认为,这种剧场版电影多是有狗尾续貂之嫌;脱离原著经典剧情用原班人马延伸番外就很难跳出原有的人物刻画再现经典,顶破天也可能是个好 发挥正常就容易得分中等偏下!!!
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved