In re-viewing our super eight films, shot between 1972 and 1981, it occurred to me that they comprised not only a family archive but a testimony to the pastimes, lifestyle and aspirations of a social class in the decade after 1968. I wanted to incorporate these silent images into a story which combined the intimate with the social and with history, to convey the taste and colour of those years.
6分。部落首领为了救妹妹乔装为穆斯林去找殖民者算账,却和卧底警察成了莫逆之交,而卧底警察也背负着革命的重任,是善的互搏。可惜太多夸张的桥段,还拍出了史上最复杂救人场面(没有必要的复杂),但故事核还是挺有意思的,聚焦在好友相杀最后联手抗敌,有点像港片的双雄设定和火影忍者的人物关系,但更多往自然和原型叙事靠近。P.S.很多地方雷得很欢乐,但帅的时候也是真的帅。
当看到身残志坚饥困交加的逼王在监狱里做引体向上的时候,我大受震撼并质问自己,还有什么理由不锻炼!?
比期待的差了很多,拍得不是很爽。
印度被英國殖民的辛酸血淚史、抗戰革命史,3個小時一次道盡。特別喜歡序幕將兩大男主角用水與火的意象去做刻畫與對比,水與火永不相容,但是當水與火相容的那一天,便是起兵反抗之時。真沒想到同個月可以看到兩部甘古拜的電影,她真的越看越美欸!
观感比巴利霍利差多了,双男主设定,两个胡须佬。开场十分钟无法直视,没想到后面都这样,想来这是印度片的特色。与白人女性那几场戏仿佛京都球侠
为张伯伦翻案,翻不去英国牺牲弱小自私自利的帝国主义底色。
2022/6/12/阿三深得手撕鬼子精髓。
故事有点不可信啊,安保这么差的吗?德国外交官随随便便就可以见英国首相?外交官去见希特勒可以带枪不用搜身?我书读得少也不能这么骗我吧……
很长的电影 有歌舞部分好像显得轻松一点 看了以后才知道原来别的国家也有像castell(torre humana)这样的文化
直到身边人因为反犹被折磨后,主角才从狂热的纳粹支持者完全转变为反希特勒团体的一员。但在当时的德国,更多人连他这样都做不到,他们以为自己能在历史的浪潮中安然无事。不过连其他政客们都不愿去面对的事情,普通人又能做什么呢?
南印神片,跟这比起来抗日神剧就是个渣,男主双雄抵得上一个精英团了,既然那么勇猛又何必隐忍去做卧底。不过场面和特效还是蛮爽的
英国总督和他婆娘=变态公婆
抗英神剧,比较夸张,印度电影的男主都这么雄起,看看国产影视剧那群矫揉造作毫无性张力的脂粉瘦猴男和油腻发面馒头,我吐死
燃爆了好吧!什么叫文化自信!!!什么他妈的叫文化自信!!!
最后这算是洗白张伯伦?以牺牲个人的私德揭露希特勒假面具?
续集拍战争开始后的英国情报官和德国间谍行吗求你了求你了求你了求你了求你了
同门出身 观念不合 立场不同 但为了世界和平这个相同的目标重新聚首 虽然无法改变历史 至少他们努力尝试过了 不过除了两位男主的来电 其他内容就是堂历史课
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
美术和舞蹈设计部分非常出彩,几段转场也很惊艳。看的印度人民一本正经的开挂,确实能给人带来不少乐趣。感谢印度神片给我带来三个小时快乐。
“Hoping is waiting for someone else to do it. We’d be much better off without it.”真的能说绥靖是争取了时间吗?(演员真好)
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