杨靖宇（1905-1940）原名马尚德，又名顺德，字骥生。河南确山人。
1927年加入中国共产党。曾领导河南刘店秋收起义，任确山农民革命军总指挥、中共豫南特委书记等职。
1929年至东北工作。“九·一八”事变后，担任东北反日救国会总会会长、中共哈尔滨市委书记、磐石游击队政治委员。东北人民革命军第一独立师师长兼政治委员、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军总司令、第一路军总指挥、中共南满省委书记等职。在十分艰苦的环境中坚持抗日游击战争，被誉为“不怕困苦艰难奋斗之模范”。
1940年2月23日，在吉林深江（今靖宇县）与日本侵略军战斗中英勇牺牲。尸体被敌人解剖，发现胃里除尚未消化的草根、树皮、棉絮外，竟没有一粒粮食，使所有在场的人都惊呆了。
真悲伤啊 但也够美好了吧｜勇气 把自己摊在其他人面前的勇气 和 面对这个并不能假设摩擦力不存在的世界的勇气
徐贤太漂亮啦！！！！！啊啊啊啊太漂亮了救命怎么越来越漂亮！！小李演技很不错，真·编剧很敢写，导演很敢拍，爱豆演员“玩”很大…剧情啥的其实一般，重点还是徐贤太漂亮了！
被形容为开头很恐怖，中间很搞笑，结尾很悲伤，故事是这样的：从前有一个鬼，他放了个屁，然后就死了...这部电影也可以这样三段论：开头很搞笑，中间很悲伤，结尾很温馨
这部作品的爆发点电影版神尾没有处理好，面目狰狞说着台词，挤了半天也没挤出一点泪。反而饰演妈妈的纱弥加，听到儿子的发泄，从一开始握紧的双手不断地颤抖，到后来默默摇头像做错事的小孩，背过身哭泣。
我可以和三浦做姐妹，我们一起逛bl星～✌安藤构筑起来的墙是把自己和其他人分开了，但这面墙保护的是其他人，伤害的是自己。。三浦你真的是个天使了～
“总是有摩擦，才会有改变。”青少年性倾向的不断试探，总会有人在青春时候因为自己模糊的性向有过迷茫，就像少女喜欢BL，就像少年觉得自己不是同性恋，未必大众的审美才是世界，大部分时候能够正视自我，且勇敢的去表达，喜欢你的人，从不会畏惧你的身份而离开。
我们发表一切言论都置身事外
即使在“非常态”的关系里，探索权力的边界和双方的步调也是非常重要的。但表面的大女主实际这段关系非常的男性主导
三星半。终于等到神尾弟弟演受并且贡献小小的船戏～
有关BDSM硬核的知识点科普都可以在网上查到，通常，我是指我们没有天份的普通人没办法理解的是其中到底哪一部分是性、哪一部份是爱。如果普通人跟特殊性癖好的人相处，通常会带着一种占有欲，我们会想，在一种玩SM游戏的前提下，我们到底有没有占有对方的肉体和灵魂，占有是以“射精”为目的亦止于“射精”的吗。如果大多数SM爱好者认同电影中所传递的情感发展轨迹，似乎可以得出一些结论：爱的部份跟普通人的爱是相似的，某种激情、排他性、依赖性都是相似的，必需的依旧是相互尊重、体谅，后者跟是不是特殊性癖好并不相关；SM更多是性的一种特殊表达，只是“射精”方式不等同于体液这一介质的排出，而是“精神射精”、一种情绪势能的起伏。也即，自称普通人的人，极可能在特殊性癖的量级列表中占有少数划勾的部份，仅仅是程度的轻重之别。
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1.枫珠弟弟再提升一下演技吧！2.前半截看得我窝火，骗婚gay真的无法原谅。3.后半截把事情讨论地还算透彻，但是医院里枫珠用力哭还是哭不出眼泪的时候我真的是……
“摩擦才有改变的动力”。
看到有人说想看岛演今井翼这个角色特意来看的，叔啥时候成BL剧代表了？？！！妹纸演讲那段还挺感人的～
确实有届到，虽然是一个coming-of-age story，但这个文本其实在某种程度上可以跟它的前辈《三心两性》或是《喜宴》相提并论，是关于同志与东亚家庭伦理的探讨。但在已经暴露了传统家庭观如何作为一种意识形态被植入的情况下，影片呈现的还是一种保守主义的温情，而难以做到《三心两性》那样的反叛，也是很可惜的地方。（而且从女性视角来看也太糟糕了）（退社了也能看到小翅膀真好）
2720. 现在还因为同志身份去自杀，感觉不太至于吧。女的在讲台上说同志因为不想伤害身边的人，而筑起了高墙，这个角度还不错。
2.5☆
其实应该是3.5 相比剧版轻松了不少 但相对表现得就轻浮了 毕竟是少年内心的挣扎 那份沉重是需要保留的 queen在电影版里作用就是出个场 这部分处理更喜欢剧里 细腻到位
是理想状态的青春了，有不安有迷惑有朋友有喜欢的人有对世界失望也有对世界的渴望。其中印象最深的是男主的一句话：“如果世界没有摩擦我们就没法前进了”（大概的意思）。对比现实我们生活在太多所谓的“保护”中，失去对自我的追求失去提问的能力。（最后。。。每次看到今井翼出场我都会吓一跳
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