剧情介绍

  网络流媒体平台Crackle电视电影《在云端》由Robert Scott Wildes导演,Vanya Asher负责创作剧本,Dan Friedkin、Tim Kring、Bradley Thomas、Justin Levy、Brian Kavanaugh-Jones、Jillian Apfelbaum、Chris Goble制片。在近未来时代,一批受害人在连环恐怖炸弹袭击案中丧生,促使两个关系疏远的科技天才联手开发一种前沿科技,以阻止今后的袭击事件。在此过程中,他们无意中创造了一个能改变人类生命与死亡意义的人工智能。
  该剧将聚焦虚拟现实技术和人工智能技术的快速发展及其对人类社会产生的影响,尤其是人类因技术革命而面临的潜在威胁。主人公是两个关系疏远的科技天才,因为共同的导师神秘死亡,他们被迫走到一起。他们竭尽全力搁置彼此之间的分歧,创造一种完美的前沿科技——通过一种虚拟现实环境来刺探恐怖分子的记忆,找到尚未爆炸的炸弹,阻止更多无辜者在恐怖袭击中丧生。但是一些居心叵测的人躲藏在暗处,想要将他们的「记忆云」据为己有,创造并控制所谓的「数字来世」。在争分夺秒阻止恐怖袭击的过程中,主人公无意中创造出一种强大的人工智能,足以改变生与死的意义以及人类的命运。
  最初的剧情介绍曾这样写道(但是剧组在拍摄过程中似乎改主意了):故事描述一家绝密的科技公司开发出一款神奇软件,能够将人的意识和记忆传送到不受时间、地点和生命状态决定的虚拟空间中——换言之,人的意识和记忆被「云端」化了。在「云端」,意识能与一个非常真实的人工智能化身进行沟通……即便这些人已经死了。这家公司上市的日期越来越近,但这家公司里许多人的动机似乎有问题,而且技术本身也有问题。许多人想要毁掉这家公司,杀死所有在「云端」而人——无论这样做是否会改变人类的命运。
  Gabriel Byrne扮演守旧的纽约移植医生Doc Wolff,负责掌管一家位于英国的、世界最先进的私人基金神经科学研究室。
  Justin Chatwin扮演神经系统科学家Hale,是个性格傲慢的无政府主义者、实用主义者。
  Nora Arnezeder扮演硬件科技大师Z,是Hale的女友。
  Tomiwa Edun扮演深沉的天才Theo Jones,有一段非常复杂的历史。
  Laura Fraser扮演爱克赛基金会的主要代表Mary女士,就是这个财团资助了Doc Wolff的实验室。

评论:

  • 萱洲 3小时前 :

    这种电影假设了一个绝对公正的法庭,实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例,虽然也是进步,也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身,因为剧情并不好看,有些无趣,音效突兀。

  • 郑烨煜 5小时前 :

    小镇做题家:这都是人们不遵从马导师导致的。

  • 首初彤 4小时前 :

    后半个小时一直爆哭,哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了,依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足,朴素的无君思想即使未能指引一个未来,依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢?想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。

  • 淡歆美 3小时前 :

    印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了

  • 胤琛 7小时前 :

    于多数人而言,功名利禄和人的善性,总得抛掉一个,有人不接受现实,到最后幡然醒悟之时,不论头破血流还是全身而退,都已是沧海桑田

  • 琪香 5小时前 :

    前半段真好哦~淳朴的民风,人文气息浓厚,配以水墨画风~轻盈而美好~但是下半段昌大入仕之后,又转为韩式国类型片的套路之中,轻盈不再~心中充满理想的少年当然不能理解看破本质的先生,大可以不用这么激烈的呈现~有点遗憾

  • 止哲彦 0小时前 :

    有用即可为所用~~【如鹤一般活着固然好,但像沾满了污泥也来者不拒的兹山一样,也应该是有意义的吧】

  • 梦月 7小时前 :

    我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭

  • 浩畅 1小时前 :

    到现在张口就来的种姓制,步入社会几年才算明白,在一些民智未开的地方只不过换了个看起来更高端的样子存在:士、X、工、农、X

  • 隆初柔 9小时前 :

    控诉还是很有力的,审犯人的暴力也是全篇幅展现血腥

  • 称嘉颖 4小时前 :

    印度流水线电影,夹杂了很多无意义的情节,拼凑出的3小时。

  • 桐玥 7小时前 :

    完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样

  • 梁栋 2小时前 :

    神作,毫无疑问的神作,印度电影一直以来质量都高得可怕,本片更是佼佼者之一,与韩国的《辩护人》各有千秋,迟早会入围豆瓣TOP250,我话就摆在这里!

  • 暴丝雨 8小时前 :

    太惨了,即便是几条狗被这样打,看着都会无比难受。整体而言渲染的痕迹有些重,反而导致冲击力下降。

  • 瑶玥 6小时前 :

    充满诗意的风物志也是人物志,对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出,反思多于批判,让我想起前些年《沉默》和《思悼》(和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简,结尾昌大全家望着远处的兹山岛,镜头逐渐推进,真就“此心安处是吾乡”

  • 藤颖秀 4小时前 :

    韩国人拍了一部中国电影人一直没有拍的电影。格物致知,事功能力差,君臣父子那套的阐述挺好。但这样的一部儒家传统思想和西方宗教文化相碰撞的电影由韩国人来拍,真觉得有丢孔夫子的脸。

  • 贝合乐 3小时前 :

    比看的见种姓制度更可怕的,就只有看不见的权利之手了,谁在上海通行无阻,谁让蔬菜烂在车里。底层印度人还有法院可以去诉警察的暴行,可在法院都是摆设的地方,不知人们该何去何从。

  • 树正平 0小时前 :

    经常去用户群几乎不重叠的各个app转一圈,同样做些摘抄。只是我的摘抄本,不是我的立场。把一个群体贴上标签,对其进行羞辱,就是“路走窄了”。任何群体观念只不过是工具,不会因为其舆论形象(甚至只是在某些群体中的形象),就放弃一个工具。用农业社会概念套工业社会,生活是一地鸡毛。还是纠结这种事的人,脑子的概念还是农业社会里徘徊。绝不做任何一方的骂人喇叭,破坏三次元心情、拉低素质

  • 星栋 4小时前 :

    8.4分左右。

  • 示鸿雪 6小时前 :

    经常去用户群几乎不重叠的各个app转一圈,同样做些摘抄。只是我的摘抄本,不是我的立场。把一个群体贴上标签,对其进行羞辱,就是“路走窄了”。任何群体观念只不过是工具,不会因为其舆论形象(甚至只是在某些群体中的形象),就放弃一个工具。用农业社会概念套工业社会,生活是一地鸡毛。还是纠结这种事的人,脑子的概念还是农业社会里徘徊。绝不做任何一方的骂人喇叭,破坏三次元心情、拉低素质

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