类子(板谷由夏 饰)和阿佐绪(高冈早纪 饰)是学生时代的好友,在那段值得纪念的青葱岁月里,两个女孩同时爱上了名叫正巳(村上淳 饰)男孩。正巳是一位沉迷于三岛由纪夫美学的文艺青年,他身上所散发出来的忧郁和内敛让类子和阿佐绪十分着迷。然而,为了维持自己同阿佐绪的友谊,类子选 择了将这段感情深深地埋藏在心底。
一晃眼十年过去,很久没有联系的三人在阿佐绪的婚礼上重逢了,阿佐绪的丈夫,是一位比她大三十一岁的精神科医生。与此同时,一场车祸让正巳失去了性能力,他的人生因此陷入了低谷之中,而类子与正巳重逢后才发现,自己依然疯狂地爱着这个男人。
有的地方这个配乐吧,就像什么企业宣传片似的
命运多舛,自强不息。虽然女主是当了一把大哥的小妹后才一步步当家做主翻身把歌唱,但自我觉醒和奋斗已经堪称传奇。
完成度要高于长津湖,一个故事,有头有尾讲完也并不乱,
这就是种精神 我们在精神上不输任何人
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
碰巧跟1998年的那部《红颜祸水》连着看了,一个是威尼斯的传奇政妓,一个是成为了黑手党女王的孟买性工作者。抛开所有人物光环和圆满的结局,至少认同女人最大的资本是教养,以及任何时候抬头挺胸的义理。即使现实的结局是,你爱的人并不会为在危难时刻为你站起身来。
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
很多值得深思的点 在印度的政治环境下 一切都变得合理化了 她不是大哥的女人 而是善于使用身边的资源让自己成为大姐的女人 她抗争 她理智 她勇敢 她坚韧 但同样的 她也有女人的温柔 柔软 憧憬和恐惧 影片中有一些言论真的很动人 使得同为女性的我产生点头拍手认同的心情 虽说是影片 有理想化成分 但是从她们的领导能够接见并考虑提议这一点 让我很动容 反观 即使是电影 也不会出现在我国吧 看过的一些印度电影 都在传递出一种信号 虽说这个国家也许落后 但是这个国家绝对是有希望的
节奏爽快鲜明,虽然难免被诟病女主角的意识觉醒来得太快,但是也挺喜欢电影的处理的,并不是一味的依附男权,从最开始为了自己去找拉辛这种勇气,到看到嫖客被打后对权力的渴望意识觉醒,前半段很爽文,但是后半段回归深刻的主题中,电影更多想表达的,并不是卖淫合法化的论题,而是身为女性,可以真正的选择,自己想做的,就像甘古拜获选的时候说的,女性也可以是权力和名誉,财富的化身。
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
自己站起来的勇气
下水的勇气
甘古拜在自己无法撼动的社会阶层面前,为女性选择了一条最好的路,这就是她为女性做的贡献。
2.5 略优于前作,主要得来于不同导演割裂感的大大消失,个别角色牺牲前的刻画富有感染力
为什么依靠男人就不算女权了?男人们每天每时每分都在依靠女人。甘古为女性谋福祉,她的精神和自信、野心,都很美。
前面大半部分都没什么感觉,直到最后连队报数时:第七穿插连应到一百五十七人,实到一人。有点绷不住了。
讲一个好故事怎么简洁都出彩
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
硝烟里的人们 都想要回家
就个别地方是满扯的.,但是也有个别片段有特别戳人。就发牌那一段,就很戳。
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