本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
什么他妈的叫他妈的以人为本，个体觉醒让人开始厌恶所谓宏大叙事，所谓顾大局
而看到短剧中老人院的痴呆老人们和亲人隔窗见面却不明白为什么亲人们不进来看他们的时候
早就受够了伟光正那一套，像援助这种少一点套路的多好
我的小杀手请多拍点这种类型的片子。（话说真是我今年看的第一步和疫情有关剧情片呢
第一次看有关新冠相关的影片，是帮助还是求救？放大到对整个医疗系统对体制对个人思想的疑惑
4星的故事加上1星的社会意义
曾经看似秩序井然的社会，在疫情的袭击下不堪一击，暴露出本就有的问题。逼仄狭小的护理院，扑面而来的压迫感和窒息感，面对生命的一个个离去，国家对其的置之不理，表面上说着“不会丢下他们，所有的生命都值得被尊重”，却在用实际行动表示着生命就是明码标价不平等的。在偌大的国家面前，个体的痛苦，对弱势群体的怜悯，对体制的质问……都显得微不足道，毫无意义，影片中时不时出现的HELP显得那样苍白无力。
只有某地喜欢宏大叙事，灾难面前只有弱小又顽强的个体
疫情下每个国家的运行方式都是一样的，为了阶级利益，关于生命的一切已经不再重要，但还好偶尔也会有好人在。噢对了，至少一些国家能把这些拍出来，而另一些国家连拍都不行
出乎意料地拍出了那些只流传在网上的，我们所有人曾经在面对新冠时所处的困难境地：物资短缺，只能把垃圾袋当做防护服；医疗资源匮乏，病人躺在床上等死，以及最令人心碎的无依无靠和被抛弃的感觉。有个值得玩味的镜头：护理院的管理人得到了一批从中国来的非常可靠的防疫物资，可能那时候中国已经度过了物资短缺的时期，而英国仍然处在捉襟见肘的状态中。我在生活中遇到了很多防控疫情过犹不及的情况，可我一直认为，什么都不如人命重要。
看到Jodie饰演的护工在照顾了一夜的感染新冠病人之后痛哭的时候
热泪盈眶，酸楚的眼泪。灾难之下，人道主义被国家机器拆分成冷冰冰的优先级，处在高优先级的人们——我们，在和平时期不费力地怜悯他人，这时候也紧抓着既得资源无暇他顾。when did our lives stop being worth the same？有几人能没有羞愧地正视这句话？
新冠疫情下孤立无援的马前卒，终究是敌不过职场上居功自傲的马后炮。
被遗忘的他们，or被选择性抛弃（战略性放弃？）的疗养院，我们习惯了feel sorry for them unlucky people，但却没有付诸行动。
社会的弊病会在一次不可控的冲击下被迫丑陋地不得体地暴露出来。
演的真好。大事件下小个体的挣扎，制度框架下的个人选择，有对抗也有无奈。抛开疫情，这个故事其实也可以成立。
该电影讲述了全球疫情灾难期间英国🇬🇧一家护理院的日常生活情况。
看到的第一部涉及新冠疫情的影片，在灾难面前人性与价值的呈现。这不是那些习惯了胜利叙事的人所习惯的角度，但却最能触动人心。
听小变态说英式英语真的变扭啊，有点用力过猛。
Stephen和Jodie都演得太可以了！！一个眼神就让你心碎的咔咔的 Sarah一个人半夜走廊来来回回忙活 从无助到崩溃的那段 灯光、声音和镜头都掌握得太好了 感觉自己也在经历她的心情 嘤嘤嘤 暴风哭泣
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