婶子在洗澡,停电了,婶子叫我拿手电筒给她 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2002

导演: 赵焕章

剧情介绍

  转业军人林家喜回到山东老家,妻子也跟着来这里安家落户,她就是春燕的婶子。
  婶子一进门,家中的矛盾就出现在眼前。家喜的哥哥家成买回奶牛,想问家喜借钱付款。但家喜已将转业费购置了印刷厂设备无力再出钱。家成以为是弟弟一切都听老婆的,故意不肯帮忙。
  印刷厂开工后,家成和妻子都想进来打工。但婶子先是雇了外村的2个熟练工,后勉强让他们进厂,但在质量上严格管理,与家成发生了严重冲突。
  印刷厂的本子因质量差卖不出去,婶子开除了家成,结果春燕因困难被迫准备退学,眼看无法参加高考。家成气得与弟弟分了家。婶子却在十分困难的情况下咬牙资助春燕上学。
  春燕妈还不知道婶子的帮助,为了春燕的上学,冒险上山掏蜂窝,结果摔下悬崖身亡。
  家成买回的奶牛有病无法产奶,家中更困难了。家成不准女儿上学,成绩很好的春燕只得心犹不甘地停学。
  卖病牛给家成的老东来要钱,被婶子给治回去了。婶子尽全力说服春燕报名参加了高考。春燕考上了名牌大学,但无钱想放弃。
  家成因家穷人亡,参与赌博并离家出走。
  印刷厂受骗印了假商标,被工商查封。婶子协助工商抓到罪犯,因此被免于处罚。
  婶子准备卖厂资助春燕上学。她的所作所为敢动了客户和工商,大家全力帮她渡过难关。最后印刷厂终于兴旺起来,春燕也高兴地上大学去了,只有婶子在送行早上,累得睡着了。

评论:

  • 福从丹 1小时前 :

    克制、悠扬、悲伤,非常坚强。片子开头想到苏东坡,后来想到李商隐,中国历史长河中的这样的人物,还有很多很多。

  • 艾冰冰 2小时前 :

    你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。

  • 赫连初夏 2小时前 :

    剧本非常工整,摄影非常漂亮,都在格局之中,没有出奇之处。缺点也就在丁若铨过于完美,好像现代穿越回去那般,多一点点瑕疵才会像活人。韩国电影能拍的,我们在肉眼可见时间范围内都拍不了。这种大东亚傻逼儒教文化就靠韩国电影人来拍了。另外,傻逼天主教也没好到哪,但剧情弱化了天主教原素,变成强调「西学」,非常狡猾了。

  • 蕾璐 8小时前 :

    节奏太慢,视听太扯,或许剧情是好的,但我没那个耐心看俩小时的电影就讲这个东西,建议做个播客/写本书,电影还是算了吧。

  • 轩震 3小时前 :

    朝鲜时代的《海岸村恰恰恰》。扣一星是因为我更喜欢彩色电影。

  • 盛铭 0小时前 :

    虽然是近年韩影少有的黑白色彩,但是表演和故事层面上还是挺韩国的。其实很难想象一个早已在地方官腐败和苛税压迫下的人还能如此理想主义,这点影片实在难以自圆其说。拍海的镜头倒是都很美,纵使黑白也很美

  • 贤成 4小时前 :

    官员相当渔民,渔民想当官员,结果双双失望。

  • 郦涵桃 9小时前 :

    丁若铨三兄弟的故事极大雷同于三苏,花了硕大的力气跻身两班,怎奈官场黑暗,发配黑山,贬去海南,黑山好学之人昌大,胸有抱负,怀抱理想,四书三经熟读,打通上行之路,一样的遭遇,一样的质疑,建立在性理学上的王道,无道可言。

  • 畅丹彤 8小时前 :

    对那个来说是罪人,来到我家就是客人。朴实的妇人明白,但许多人不明白。

  • 柳慧捷 4小时前 :

    过誉了,情节相当浅薄、俗套,所谓的人文解读只是皮相之谈,略微讲了西学东渐和程朱理学(就提了几句话)。我反倒更期待咱们国家拍出这种题材的作品。

  • 裘长逸 3小时前 :

    第一次如此直观地感受「东亚文化圈」:匠气,师徒,家庭,教育,知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”,至少可以“我们无法成为野兽”。

  • 蚁山兰 6小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 有和怡 9小时前 :

    如果这个故事是真的,那么朝鲜的丁若铨就是比中国的睁眼看世界第一人还要超前数十年。想不到那个时代的朝鲜小小的渔村竟有这样一个包容济世的伟人,想不到韩国人的电影这么有国学韵味与哲理。

  • 牛聪慧 4小时前 :

    忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好,然兹山之污泥亦善矣。”

  • 郁嘉荣 4小时前 :

    韩国电影越拍越有味道了,韩国影人将传统和现代、经典与颠覆、心学与物理的思考,通过细腻的影像给观众以足够震撼的冲击,而某朝的大部分人却仍将教人吃屎的黄帝内经奉为圭臬。

  • 殴鹏翼 8小时前 :

    很感动。山野与庙堂,流放与仕隐,知识的来源与去处,性理支票的清议与微末作为的冲淡都是某种坚持,都是是山非山还是山的过程。刀尔登写过流放宁古塔的张缙彦,身处中西之间的徐光启,都是很好的素材,都可以挖起来。

  • 震骏 8小时前 :

    食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机

  • 聊元德 0小时前 :

    世上最浪费时间的事是给年轻人讲道理,

  • 营凡雁 2小时前 :

    论世事 只求和而不同 奈何生民立命 人情世故 难以兼得 做到了文艺主流综合 但缺点可能也是两边都走不到极致 既然要风格可能情绪更克制收一些会更有调性一些 吟诗作对后即向对方解释确实照顾观众但有失尊重 希望可以预设部分观者认同观念碰撞和许多基本认知上的理性 为了更推情绪设置的剧本桥段还是煽得狠了非常韩国 为什么我很喜欢却说了一堆缺点 内容题材太好了最先夸得 虽然认为东方美学不一定非得吟诗出来 但诗意美的氛围感给到了 薛景求已晋升神级演员行列

  • 竹静白 3小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

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