极夜惊魂电影完整版 高清

评论:

• 莘嘉丽 0小时前 :

  故事如此简单却融入了大数据监控，疫情封闭，女性议题。全都是热门话题，作为网络电影的话简直太会抓热点了。它最大的好处就是短，让节奏不拖沓，一个现代版后窗。社恐女性如何自救，面对大数据和资本我们该如何自处，电影给了我们一个理想化结局，所以说作为网大还是爽到的。在个人信息完全暴露的时代，依然还是需要看什么样的人以什么样的目的去用，所以仍然是共存的态度，即便不完全赞同，也无法拒绝这个时代了。

• 栋运 2小时前 :

  前面是高科技的互动，听到了一段犯罪录音，后面是匪徒追击女主被抓住，在被女主成功反杀。。。

• 雅锦 4小时前 :

  爽片。尽可能地进行了思考。算是疫情中的某种程度上的观照。喜欢西雅图。

• 星星 5小时前 :

  追赶社会潮流的史蒂文·索德伯格，可惜是一部空有躯壳的电影，既没有观感刺激也没有思考深度。两星。

• 逢玉书 3小时前 :

  智能音响也可以用作杀人武器，用悬疑故事再一次讲述对于现代科技的反思，部分镜头很有意思，例如耳机的效果，出门的急促感，挺有意思的。

• 龙嘉丽 2小时前 :

  继《智齿》之后又一部带着牙疼。 Kimi，一部疫情背景下掺杂着高科技人工智能的电影，看到了《后窗》影子，故事情节紧凑，吊打《门锁》。总结：钉枪真帅

• 运文 5小时前 :

  后疫情时代的社会症候就是一个人可以在家疯狂蹦迪，在赛博社区里畅所欲言，但是却不敢出门，见到人以后社恐地说不出话。摄影还算有意思，剧情真的很无聊，Steven真的是很爱景观化社群障碍患者，《失心病狂》也是这种用罕见心理疾病包装的类型片，一个半疯的女文青装什么黑寡妇？

• 盛博明 9小时前 :

  剧情简单略无聊，场景就一个（家），没有发人深省的思想内核，拍得很一般。

• 雪帛 5小时前 :

  还好吧，就是最后女主用身钉枪杀了三个有点转变太大了

• 王晓燕 7小时前 :

  （瘫坐在床脚的那一段 视觉化了共情的痛苦 很遗憾身体上的表现没有能够一起展示

• 求和畅 6小时前 :

  太强行了吧！丑国大街上那么多热心丑国人的吗

• 祢宏恺 5小时前 :

  最惊悚的大概就是即便像女主一样谨小慎微地在意隐私不出家门 大数据时代人肉一个人也是如此轻而易举 比起透过望远镜和窗户的偷窥 无孔不入的数据窥视让隐私变得无处遁形

• 盖书兰 6小时前 :

  B级片的模样。其实有时候看看那种没有深刻含义，不用体会深远意义，不用耗费脑细胞，也不错。非常简单的故事，不知道为什么在韩国本土属于限制级，抓毒的贩毒，难道是这点黑暗吗

• 羿紫薇 8小时前 :

  拉高评分，这么好的剧才六点多分，谁还不是个有问题的人～这句台词送给出低评分的无聊人。女主的真实，在这现实的社会中透露出的一丝微光。

• 运加 3小时前 :

  比较好地展示了技术的两面性，酷不酷主要看掌握在谁手里和用来干嘛

• 羽惜玉 7小时前 :

  在后疫情背景下，用AI“kimi”的概念讲述了一个媒介焦虑、女性焦虑的故事，剧本、拍摄和表达很流畅，出门不出门成为女主的改变，而第一次出门的契机成为核心主题——女性互助与媒介反叛，是一部与时代同轨又反扣经典的好作品。

• 称嘉颖 7小时前 :

  不知從何說起⋯ 我100%為了zoe kravitz看的這部片子⋯ 但依然不明白這個導演是怎麼說服各路清高藝人去演他那些並不well executed的電影的🙂 細節loose ends 都不tie 張力幾乎沒有 還有這些莫名弱雞的hitmen是怎麼回事啊 brad一開始的conflict的故事線也完全沒講清楚或給予任何significance 或者最後說到底連social commentary都弱爆惹 更不要說配角全是紙片角色 hbo you are better than this 說到之後決定把三星改成兩星

• 昭雪 9小时前 :

  咦，是我挺喜欢的调调。而且时长也刚好，现在很多电影太长了。。。

• 随运菱 2小时前 :

  +。索德伯格稳定输出，这种情节极简的类型片看着太舒服。不光一下就甩掉了疫情、人工智能、科技与隐私这些老生常谈，就连似乎埋下伏笔的身世之谜也撇开不论，直接让结尾的钉枪反杀救赎一切。

• 铭龙 8小时前 :

  本片作为《后窗》在大数据时代的一个翻版。在双向全景敞视的窥视下，公寓里的私人空间向着公共空间拓展，而疫情之下的封城和禁闭则加强了这种窥探。但索德伯格并非着重于此，而是借以隐喻技术全景式的监控。通过KIMI安置/侵入私人领域，形成了一种更为隐匿的监视，而背后的监听者和管理者是始终在场的，但其同样也处于这个网络之下。因而这种监视更像是一种层级监视，整个社会系统俨然是一个巨大的摄像头。与《后窗》类似，尽管监听者采取了道德行动，转化为监听程序中的一个能动的节点，但更值得考虑的是，技术物本身的道德能动性是否早已复合于人的行动之中。