婶婶的靴子羽子 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2008

导演: 赵焕章

剧情介绍

  转业军人林家喜回到山东老家,妻子也跟着来这里安家落户,她就是春燕的婶子。
  婶子一进门,家中的矛盾就出现在眼前。家喜的哥哥家成买回奶牛,想问家喜借钱付款。但家喜已将转业费购置了印刷厂设备无力再出钱。家成以为是弟弟一切都听老婆的,故意不肯帮忙。
  印刷厂开工后,家成和妻子都想进来打工。但婶子先是雇了外村的2个熟练工,后勉强让他们进厂,但在质量上严格管理,与家成发生了严重冲突。
  印刷厂的本子因质量差卖不出去,婶子开除了家成,结果春燕因困难被迫准备退学,眼看无法参加高考。家成气得与弟弟分了家。婶子却在十分困难的情况下咬牙资助春燕上学。
  春燕妈还不知道婶子的帮助,为了春燕的上学,冒险上山掏蜂窝,结果摔下悬崖身亡。
  家成买回的奶牛有病无法产奶,家中更困难了。家成不准女儿上学,成绩很好的春燕只得心犹不甘地停学。
  卖病牛给家成的老东来要钱,被婶子给治回去了。婶子尽全力说服春燕报名参加了高考。春燕考上了名牌大学,但无钱想放弃。
  家成因家穷人亡,参与赌博并离家出走。
  印刷厂受骗印了假商标,被工商查封。婶子协助工商抓到罪犯,因此被免于处罚。
  婶子准备卖厂资助春燕上学。她的所作所为敢动了客户和工商,大家全力帮她渡过难关。最后印刷厂终于兴旺起来,春燕也高兴地上大学去了,只有婶子在送行早上,累得睡着了。

评论:

  • 博休 8小时前 :

    如果这是认真调研、展现历史阶段的真相,以及抒发以物喻人之情怀,那果然成功落实了我对韩影、孔孟、士大夫生活的一切刻板负面印象。吵吵嚷嚷的朝鲜话、喜怒说来就来的表演型国民人格、啰嗦乏味的文化自信,终于逼着我一段段快进了,以及重要的个人原因——我不吃鱼!

  • 弓思涵 5小时前 :

    虽然是近年韩影少有的黑白色彩,但是表演和故事层面上还是挺韩国的。其实很难想象一个早已在地方官腐败和苛税压迫下的人还能如此理想主义,这点影片实在难以自圆其说。拍海的镜头倒是都很美,纵使黑白也很美

  • 御子悦 7小时前 :

    一个典型程朱理学的造物,又因为不可磨灭的天性和现实洪流,无法成为经世致用大才的学者。

  • 南门勇捷 4小时前 :

    韩国是有这样的人物,然后可以强。日本明治维新时亦有这样的大人。吾国是有曾、李,谭、梁,孙文乃至于毛泽东。想到张香帅建汉阳兵工厂,而“汉阳造”为武昌首义打响了第一枪,正是影片里在海水中可重现墨迹的乌贼墨水,是海胆里飞出的青鸟,是“星星之火,可以燎原”。

  • 戢涵衍 7小时前 :

    韩国似乎终于拍古装不那么尬了,不强行高大上之后,有了另一个问题:电视剧感。

  • 仪新雪 9小时前 :

    男二号卞约汉真特么帅,留胡子的造型真像张国荣啊。长这么帅其实真不适合穷苦海岛上的角色。

  • 彩优 0小时前 :

    在豆瓣被严重过誉了,可能是满足了很多观众为民牺牲尽瘁的士大夫幻想吧。如果拍成同为东方国家搞伴天连追放令的《沉默》那种写实沉稳的风格可能会更好吧;对韩国电影必不可少的油嘴滑舌痞气斗嘴桥段始终爱不起来。唯一能出新的是西学东渐的碰撞,却挖得不深。人物的抉择也没很有说服力。

  • 年帝 5小时前 :

    如果可以,我想给这部电影打上十颗星以表心悦欣喜之情。全片黑白色调最大程度地突出了其内容与思想,仿佛是先生又写下了一本白纸黑字的传世佳作供后人传阅。

  • 上官睿敏 6小时前 :

    吐槽2:关于言行举止到底是韩国学过去的儒学,造作变扭,儒士风度几乎荡然无存人物毫无魅力可言(一开始欢欣迎接抓捕我还以为是塑造成东坡类的洒脱人物),关于内涵,四书五经加诗经就是圣礼学了?整个地球仪就是西学了?到底怎么兼容的?

  • 以美曼 8小时前 :

    和电影《柳如是》中对钱谦益的刻画很像,晚明的文人和满清时代朝鲜文人的价值追求近乎重合,大概这就是儒文化圈的影响力?其实最近越发迷恋儒家文化浸润中的知识分子的精神追求。我一直以为,这种追求是在通过一种内敛、克制的方式来完成在一个并不通达显明的世道对自己存在价值的保护。虽然我不是什么知识分子,但我认为这种文化对我是有用的,对每一个企图在某种社会环境下诚实活下去的人都是有用了。它和西方的自由、存在主义在我这里奇妙地相通了。它们将会是支撑我一生的宝贵财富。

  • 平吉 6小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 卫金泓 0小时前 :

    有太多情节叫我拍案,除了两人交织的“学习时间”之外,最喜欢的是当丁若铨讲宣起教来,昌大竟学古人洗起耳朵来了——所以他们也许从来没有达成过一致吧。 又或者当昌大到罗州经历过一遭,他会体会到前情所隐去的、前辈们的“心死”吧。可那时他是否会赞同丁的西学呢?也许我所批评的“脚轻”,就是导演想展示的循环和无解吧。

  • 千真如 7小时前 :

    美好的品德是从满身淤泥的海胆中爬出青鸟。

  • 乔伟志 2小时前 :

    7.5分。2021年最得中国传统思想之辨的电影,来自韩国。体会不到身为中国人“该有”的“文化自信”,只体会到了“文化自卑”。

  • 卫昱乔 0小时前 :

    一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望

  • 振祯 1小时前 :

    中华上下五千年,为什么连这么简单的故事都拍不出来?

  • 利承泽 0小时前 :

    我知道我希望的那一天会来,但不是现在···从哥白尼到丁若铨,真理和真理的冲突从未停止···

  • 卫家胜 0小时前 :

    食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机

  • 振鹏 8小时前 :

    一个精通儒学的士大夫,决定在流放地搞西式科研救国;一个天然具备西学精神的渔民,决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合,互相帮助;但三观不合,注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人,这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过,但中国没有拍出这样的电影。

  • 令小霜 7小时前 :

    算是不错的韩国历史片了,虽然仍有流水账的嫌疑

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