制片国家：中国大陆 上映年份：1982年 影片颜色：彩色片 影片类型：故事片 编剧：计红绪 郭宝昌 导演：郭宝昌 主演：章杰何玲 常文治 石维坚 黄婉秋 2电影内容介绍 编辑 许大呜在十年动乱中被发配到青海牧场，如今他官复原职，又调回第九羊毛衫厂继续任厂长。10年前，他与担任副厂长的妻子曲文娣志同道合，进行了一场“春兰牌”和“秋菊牌”羊毛衫产品质量的竞赛。现在他还想将那场竞赛继续下去，谁知工厂状况已经改变，曲文娣也没了当年的锐气。许大鸣返家后的第一天，就去找横机车间的主任梁华。爽直的梁华把厂里发生的变化告诉了许厂长，并给曲副厂长提了不少意见，认为厂里生产搞不上去都与她的领导不力有关。第二天，技术员安喜带着新设计的自动横机图样去找许厂长，却被曲副厂长挡驾了。原来，曲文娣不支持安喜研制自动横机，并劝许大鸣不要管这些事。不料，在厂党委扩大会上，许大鸣表示支持安喜，使曲文娣大为恼火。许大呜而心地开导她，却未能奏效。为了顺利地开展工作，老许把调到技术科的儿子小鸣，重新调回车间当工人。而曲文娣认为丈夫不理解她为家庭的一片苦心，与丈夫的感情产生了隔阂。安喜废寝忘食地搞技术革新；他的妻子花明是歌唱演员，经常演出深夜才归，瘫卧在床的母亲和小女儿需人照顾，为了孩子和家庭，花明与安喜吵得不可开交，安喜只得避开她，搬到许厂长让给他的一间房去住。许厂长和梁主任对安喜十分关心，先后登门探望。梁华为安喜的提级向厂领导提出意见，许大鸣决定把自己的一级工资让给安喜。曲文娣对此大为不满，夫妻矛盾进一步加深，在父亲的严格要求下，许小鸣变得踏实了，并同只知道打扮玩乐的女友柳玫分了手。曲文娣不理解丈夫，认为夫妻在一个单位不好相处，要求上级把她调走。当她得知丈夫已向上级领导打报告免去她副厂长的职务时，这沉重的打击使她无法忍受，终于与丈夫闹僵，他们分居了。许大鸣和安喜住在一起，为尽快将自动横机设计制造出来，他们经常通宵达旦地工作。不久，梁华也加入了他们的行列，三人为厂里的技术革新竭尽全力，在自动横装机组装中，他们遇到了很多新困难。夫妻之受、同志之情驱使曲文娣暗中助许大鸣一臂之力。自动横机终于研制成功了，生产质量提高了。“春兰牌”恢复了名誉，新产品“秋菊牌”的质量也赢得了同行的赞誉，同时也打入了国际市场。
家里有小度 小艾 小雅 现在又来个kimi
别相信天猫精灵。。。故事讲的完整，细节也挺到位的。。。
前半部分太冗长了，没必要，最后反杀几个坏蛋的时候还挺爽的，那个胖子邻居全部的作用居然就是帮助女主拖住坏蛋，一开始还以为也是坏蛋呢，anyway，万物互联还可以这样玩，有点意思，不得不说，美帝就是怪咖多
前半段满分，从要出门开始拉垮，垮的彻底，真是可惜了前半段的剧情，镜头和她家装修风格是最爱
一部开始就可以报警的电影 硬拖一个多小时烂片
索德伯格两部新片视角都颇有意思，但风格也颇为奇怪，介于三流与二流之间的制作品质，不过女主家房间布局视野都很喜欢
现代社会社恐症患者愈来愈多，这可能是高科技的通讯设施造成的某种负面影响吧。不过这种病还是可以治好的，就像片中的社恐女孩，只要积极参与到社会活动中就行。
咦，是我挺喜欢的调调。而且时长也刚好，现在很多电影太长了。。。
恐惧外界的个体对信息集权的反抗，某几个镜头传达出的惊悚和眩晕感挺有感染力，但是结尾降维到在自我统领的屋内进行一段“小鬼当家”式的反杀是我无法理解的…
毫无内涵的一般爽片，日常反派集体智商掉线导致最后全军覆没，逻辑硬伤太多。不过题材还算是正能量没忍心打一星而已
节奏慢到睡着 一个录音重复放八遍 死肥宅小丑竟是我 hey siri
2022.04.28.Do.22:40.居家隔离
20220214 周一 17:00 我还是不会买kimi这种simply life 的机器，对我只有 trouble and fear！
新冠爆发老子在家办公将近两个月之后出门/乘坐公共密闭交通工具确实有过一段时间障碍感同身受😔
现代社会社恐症患者愈来愈多，这可能是高科技的通讯设施造成的某种负面影响吧。不过这种病还是可以治好的，就像片中的社恐女孩，只要积极参与到社会活动中就行。
虎头蛇尾，除了主角所有角色都是工具人，摄影枯燥无比，故事一句话就能讲清楚。唯一的亮点可能是各种声音的交织。
索德伯格这拍片速度，这质量。让我很难不喜欢
索德伯格的covid时代后窗。小片很见功力。
本片作为《后窗》在大数据时代的一个翻版。在双向全景敞视的窥视下，公寓里的私人空间向着公共空间拓展，而疫情之下的封城和禁闭则加强了这种窥探。但索德伯格并非着重于此，而是借以隐喻技术全景式的监控。通过KIMI安置/侵入私人领域，形成了一种更为隐匿的监视，而背后的监听者和管理者是始终在场的，但其同样也处于这个网络之下。因而这种监视更像是一种层级监视，整个社会系统俨然是一个巨大的摄像头。与《后窗》类似，尽管监听者采取了道德行动，转化为监听程序中的一个能动的节点，但更值得考虑的是，技术物本身的道德能动性是否早已复合于人的行动之中。
md现代人生活好无聊，还不如看我的扫地机器人扫地有意思
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