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缓慢又优美的电影,但在优美中又笼罩着一丝忧伤。上世纪六十年代的意大利,北部的人忙着往上建高楼,南部深山里却有一队探险队员打算下深洞。在山谷中放牧的老人本来精神矍铄,却在探险队到达山村后一病不起。随着探险队在山洞中的不断深入,老人奄奄一息。洞中探照灯与医生用灯观测老人眼球的画面默契连接,导演观点十分明显。最后探险队到达洞低,老人灵气耗尽,再无气息。本片几乎没有台词,除了放牧老人外也没有其它角色。镜头中有很多上帝视角俯瞰山谷的画面,在“上帝”的眼中,现代人类的闯入永远改变了原有的美妙平衡,人类却以挑战了大自然而沾沾自喜。
蠢太的经历,想法让我想起tv的op的自白,我超级喜欢。这里片尾曲是真煽情。
制作一般吧,但是解开了蠢太对西条这么痴迷的原因。
剧情稀烂哈哈哈哈哈 但谁叫活着就是为了西条高人
桜日梯子老师的剧情的确不太行,剧场版的这个叙事也挺零碎,可能制作组还是没钱吧舞蹈动作都不搞个完整的,总是突然切镜头;但是人设太好冲了,一些开车的地方也蛮不错🥵
怎么没有以前好看了…甚至有点尬尬的,也就捆绑还行
超喜欢西条高人和蠢太,这对CP太好磕了!人活着就是为了西条高人!
全程扣脚趾,怎么会这么尬,但也挺s的。果真外国的风都是野的。
对准太说自己好像被隔绝在亚克力板之外,像行尸走肉的空壳一样活着,情绪毫无波澜之类的内心独白还挺有同感的。
终于没有下巴阴影了哈哈哈。剧情还是想吐槽啊,但是,人活着果然就是为了西条高人!
能够爱你的这个世界,既痛苦又幸福,是如此的美丽。
是那种在电脑上看撑不过十分钟的片,在影院里只好硬着头皮看下去。探索的过程其实还挺有意思的,我是很好奇洞里面的具体情况,但电影意不在此,交代得很简洁。没有任何说明,只展示过程感觉有些没有灵魂。不知道老人的去世也是根据现实来的,还是导演的构想,我不太懂意图是什么。
惊险、精彩、诗意!老人脸上有岁月刻下的深深印记,不输山丘沟壑的深邃。90分钟几乎无台词,完整展现探洞过程,镜头角度刁钻,堪称一绝。没有高科技的仪器丈量尺度,探洞队全靠卷尺、铅笔和纸张,谁不想像绘图师那样在蓝天白云山野间支张桌子上班💼(本幽闭恐惧症患者好几次差点panic attack🥲
和我邦舅的记忆朝晖呼应列入本次电影节最舒服观影
3.5,山顶是自由之地,但洞穴不一定是地狱之门。回归电影本来的模样,静默诗意的影像足以叙写古往今来人们对大自然的卓越探索,时间同电影的胶片同向转动,后人或许只看到前人珍贵的手迹、立下的碑牌,但世界与人生之变的见证者还有天边的云、常新的树、老人的皱纹、空谷的回响。
我是小土狗我就爱看这个!!!
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
制作太缺钱了,故事一般吧,而且我真的很好奇副线cp
这太纯粹了我没办法了。。。完全唤起了童年时候每天翻我爹那些水文地质教材对世界充满好奇的心情。结尾时雾中传来的号声,是对探险者的祝福。
人活着就是为了西条高人!!!偷偷在蠢太的戒指内侧也刻上了mi tesoro!甜哭了~
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