剧情介绍

  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
  邊都鏡,一。
  八握劍,一。
  生玉,一。
  死反玉,一。
  足玉,一。
  道反玉,一。
  蛇比禮,一。
  蜂比禮,一。
  品物比禮,一。是也。
  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
  以上修改Hiro發表於網路的文章
  鴉 -KARAS- EDテーマ
  "セレナイト"
  詞.曲.唱:RuRuTia
  東芝EMI
  下載試聽 請按我~
  http://www.thekaras.net/
  官方網站
  http://www.prowaremedia.com.tw/
  普威爾國際股份有限公司
  巴哈姆特介紹頁
  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

评论:

  • 亓官邵美 2小时前 :

    65,风格极度强烈的作品,战斗段落我都挺喜欢的,不过确实太暗了,而且录音太差了。

  • 俎天青 5小时前 :

    独立电影不是忽视技术的借口,叙事不行就是不行

  • 常海瑶 1小时前 :

    棱角分明,侧颜杀满分,尤其那凸出的喉结都是戏,男性荷尔蒙爆棚。

  • 云梅雪 8小时前 :

    影像的黑白风格很有意思,算是本片一大亮点,但同时也使得几个未详细刻画的配角在观影时难以辨认,且枪战戏的调度和剪辑比较拙劣,加上黑白风格难以第一时间意识到具体发生了什么。不过最大败笔也是最影响观感的还是后期配音,人声明显能听出回音来,且完全不考虑口型、起止的问题,让我一度以为放映音画不同步。最后这片子能在北影节拿最佳影片……我挺不理解的。

  • 喜初蝶 0小时前 :

    表达是完整的,虽然没有类型化的坚实物理动作,也不是说碰瓷,的确处处是自由间接引语。这个调色也不是水墨,这个二元根本就不是黑和白

  • 卫春琪 1小时前 :

    电影封面比宣传图好看,宣传图比预告片好看,预告片比正片好看。

  • 党盼雁 7小时前 :

    (PS:如果没有这个主题的框架和限制,或许会更好。但与此同时,也或许就拿不了这么多奖了吧哈哈。)

  • 悉兰梦 9小时前 :

    《蛇之拥抱》既视感,越肩视角拍摄,低饱和摄影,方言对白催发出非一般的艺术腔调,剧本还是简单,抽出骨干不太能打,但作为主旋律战争片的新尝试,值得肯定和赞扬。

  • 弥雅爱 7小时前 :

    一边标榜“此片聚焦的是时代洪流下被遗忘的最普通的人”,一边声称“我们的片子是按照电影院的最高放映标准来制作的”,不敢相信竟存在如此割裂的创作观。

  • 夏侯薇歌 9小时前 :

    补充:球球了刷评能不能不要这么明显……

  • 呈梦 4小时前 :

    说实话个人还蛮喜欢精巧营造的水墨画面的,水底、树林和洞穴的光影美则美矣,却不能深入到叙事的新意,同时可惜的是摄影机的存在感太强,表面上在讲个体反主旋律,实际上主体被分散了,个体的内心依然空洞。整体上,就是内容跟不上形式的追求。

  • 卫津萍 4小时前 :

    整体来说形式远远远远大于内容 水中戏 山洞煽动戏的调度还挺喜欢的

  • 寸爰美 2小时前 :

    不伦不类 东施效颦;《八佰》、《集结号》甚至《我不是王毛》的尾灯都追不上;不要尬吹什么“诗电影新高峰”了,丢不丢人啊?

  • 战开宇 7小时前 :

    80/100 淹没在血雨中,等待黎明的到来。美院出品就可以做好预备了,它的重点就是导演摄影和场景设计,熟悉但沉重的题材也让剧本没那么浅薄。很重要的原因就是在一众耀武扬威的主旋律中,它很不一样。

  • 完颜之槐 9小时前 :

    我觉得电影的基本还是要有一个好故事并把它讲好。

  • 典映冬 3小时前 :

    血雨伫立和片尾歌曲使联想起《樱桃的滋味》

  • 圭景澄 4小时前 :

    65,风格极度强烈的作品,战斗段落我都挺喜欢的,不过确实太暗了,而且录音太差了。

  • 乐正以旋 7小时前 :

    不过保利这里的冷气也太足了,冻死我了,映后的闪光灯也快把我晃死了。

  • 宓依云 1小时前 :

    的确是一部非常有风格特色的影片,20220604浙江特别献映场,中国美院的这位编剧老师人超好,特别温柔解读非常到位,还有导演,以及监制万玛才旦,和摄影师的映后解读,后悔没一开始就录音,开始记录晚了。也加深了自己对于电影似真似假如一场梦般的理解,对诗性的认识。为了营造真实,降低了饱和度,多场看起来会有近似黑白的感觉,幸运还是临境杜比全景巨幕的观赏,仿佛能想象遗憾没能大荧幕看的《智齿》在影院能给到观众的强烈视觉震撼力了!对于影像的深深魅力继续不断学习慢慢领悟。

  • 媛俊 8小时前 :

    多给一星鼓励一下诗性电影 很直接的观感 水下戏印象深刻 光影变幻 战争独特观感超现实处理很棒 导演技法很棒 音乐方面不愧是德格才让 很棒 质感很好很好 就是故事弱了点 人物生硬了些 第一次在院线上看到诗性电影 期待后续创作

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