公元一六四三年，满清入关取缔政权，为求控制大局，严禁士子结社集会，不许百姓练武，到处搜捕武林高手，反抗者格杀勿论，令天下大乱。隐居天山山脉一带的剑术高手傅青主、张煌言、武元英往寻天山名宿晦明禅师商议拯救中原。晦明禅师得知天下黎民受清軍铁蹄蹂躏，遂派杨云骢、辛龙子、楚昭南及穆郎，四徒，连同三侠，七剑下天山！七剑侠下山会合民间庞大组织的正义力量“天地会”，四处和清兵对抗。一次因行踪败露，七剑被迫分道扬镳……
老兄，这可是🇮🇳片诶！！！！！！！18年才正式废除JJ罪，22年就给得出这样的影视剧，这不得近乎满分支持下？！
4剧本里的对话都是润奇写的，润奇有编潮汕方言台词的天赋，能将那种“土味”写出来。有设定台词，但现场排练的时候，会根据演员搭戏的反应再进行二次创作。
真的挺有意思的，印度拍这个题材不容易了，拍的也不错了👍
不是潮汕人，纯自来水。电影真的好看，生活化、自然而然的笑点，一家人之间温馨感动满满。妈妈的角色独立倔强，同时也内心柔软。简直闪着光，就像我阿妈[偷笑][偷笑]
除了有点长，都很好，有一星打给印度的先进性（全靠同行衬托）。也不知道为啥，一定要歌舞吗？虽然只有一点点。
中国人口的希望在潮汕，正如世界人口的希望在绿绿
就是地方台常拍的那种家长里短剧，只能说鼓励这种在地文化的创作，但电影本身并不好看。
很地道，不像《拜见岳父大人》那样火花四溅，但淡淡地带出了潮汕当地的人情风俗景物，嘎己啷们应该会很有亲切感。很有烟火气的电影。有点台湾电影的味道，台湾很多电影都会带上民俗，方言，小人物，不会强行主旋律高大上伟光正。
电影略略长，看了三次才看完。最后强调love is love和法律使同性恋领养合法化，特别是最后四个人坐在一起的画面很动人。男主坦白那场群像的构图太太太经典了，赞～多多关注非典型的性取向吧～第一次看关于形婚的电影，最后落脚点在于领养这个点，还是踩得蛮好的。
前半段潮汕家庭和當地語言習慣還可以的，吵架到那首歌出就應該結束的，後半部完全畫蛇添足的存在了，前半段三星後半段一星，勉強給鼓勵兩星半，另外開頭胖女生和非裔妹子的刻板印象笑話非常惡心。我又想去潮汕地區吃吃吃了！
总体来说还可以，至少后面赚了我的眼泪，不是在哭家庭的接受，而是佩服他们的勇敢
老妈很灵，电影所谓的生活流遇到矛盾点就露怯了，汕头片段的风土人情和到了杭州拍西湖有什么区别，景观感太强
很好看啊 两个couple都蛮可爱（很理想化的形婚了
除了太长，喜欢合家欢设定。道阻且长，希望世界更美好。
---郑静影评分割线---
男主的妈妈承担了主要的笑点，好可爱。普信男那个梗真的绝了，还是最后勇敢站出来了。
2022开年就看到这么一部神奇的作品，“厌女”但酷儿。非裔女性与微胖女性共同被凝视为“女汉子”的不性感象征，但在某种程度上又和女主和男主性别交换跳舞加上男主被女主公主抱有一曲同工之妙，搭配上这个在传统上反传统的故事，真是奇妙无比。非裔、ABC、杭州与深圳共同组成了潮汕对外部世界的想象（还蛮奇妙的，京味《野马分鬃》想象的外部世界是蒙古的草原，《爱情神话》是一种世界十字路口的想象，《见妈》是一种潮汕中心的想象，一个故事孕育出什么样的他者观和地域还是有很大联系的。）杭州作为他者真是第一次看到这种描绘。吵架戏、长镜头，虽然非科班演员和剧组，看起来都挺像那么回事儿的。以及，vlog、短视频或者说当下最时髦的first的新概念“超短片”都融汇到这部影片中，独立成章又补和电影脱节。真的是太神奇了。
这部作品可能更加适合情人节档期，让真的平常的普通人，接接地气，看看成年人是怎么面对处理感情问题和家庭问题。影片也是没有俗套去弄一些狗血的挽留情节，感情至少都是细腻表达到位。我不是潮汕人，不了解潮汕人那些复杂的关系，但不妨碍这是部值得夸的作品。
这部电影很多地方会让潮汕人和接触过潮汕家庭的人会心一笑——在外拼搏的潮汕人一旦用方言对上号就是自己人，什么事都好说；非广东人统称为“外省”；老爷保号让我抱个男孙；潮汕传统妇女为家庭操劳一辈子，孝顺公婆伺候丈夫子女简直是刻在基因里的使命；时刻都在忙拜神，你不好说这是封建愚昧还是有信仰和虔诚。潮汕因为故步自封本地经济很差，但是在外的潮汕人够团结反而很容易成功，有说法潮汕人拜的神多所以台风天灾都绕着走，潮汕夫妻关系和睦全国离婚率最低…这些都不是刻板印象，这些依然是现状。这片说着外人轻易学不去方言的神奇土地，让无论是在那里还是离开了那里的人，都染上一种病，这病像男主对他妈的感情一样，既想抗争独立，却最终还是自觉回到她的身边，贴上属于她的标签。可能，圈子和身份认同真的让人欲罢不能。PS.妈妈演得真好。
就连印度都有pride parade…反观…蒽蒽
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