“现实”的男人,终于恋爱了。啊!我的大学教授,但“那个”会发生的“给”(韩国)。作品的灵感,但渴望他,为了作品的女人们的惊心动魄的交感不相信,我奉上自己的合理化的回应。这样的“我”和危险的同居的唐突的弟子’是’(的)。“你给我你的学分。“我”的地位,利用而已”。
这个故事的真实版本中,甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称,一个弱女子上门求助,黑社会老大就毫不犹豫给予帮助,那他还当什么老大,做印度版雷锋好了。
3.5
3.卖淫合法化这个话题我还是第一次听,角度蛮新颖。
性合法 我还是不能理解 她生在那个环境 回不去的家 可以理解她的诉求 大环境不同 对于性服务是否提倡合法真的不敢苟同
PS:与小男友互撩的几段,挑逗推拉,极致暧昧,没有情欲却胜似情欲。
虽然但是 没有人想掉进深渊 掉进去了还能勇敢面对的才是生活真正的赢家
女主角很漂亮,音乐舞蹈也不错,可惜这样一部电影还是应该立意更高的。
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
叙事有些拖沓,不过这也是印度片的一直以来的缺点。无法以上帝视角去指责甘谷思想的局限性,不够进步不是她的错,尽其所能地在帮助其他性工作者,她已经很伟大了。
剧情的展开极其快速和不合理,没有任何铺垫和伏笔的平铺直叙,布景虚浮,也没有看到任何对妓女悲惨生活的探讨,非常不好看。
终于没有唱唱跳跳了,但是有一种浓烈的玛丽苏大女主既视感
不知是片子拍的潦草,还是本人就是如此行事,剧情极其不合逻辑。沦落红灯区没有想办法出逃?老鸨死后为何不解放妓女们,而是保留妓院形式为前提给妓女们一些权利?危机关键时刻有黑老大撑腰每次都化险为夷,一路爬上区长。这是印度封建社会下的女性解放?无语,演的跟大女主一样,什么玩意儿
Mafia Queen
反而是认为卖淫合法是解决妓女困境的途径
一个心中没有自己,却装着他人和天下的女人,注定是不败的,亦注定是孤独的。
电影里花了太多时间去唱歌跳舞,该政治斗争的时候还在谈情说爱,减弱了这部电影的内涵深度。
被男人欺骗卖去妓院的女人悲惨又抗争的事情。
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复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
印度能拍出这样的电影,点赞。不管做哪个行业,哪个职业,没有点创新,没有点做生意的头脑,只会被人欺负。甘古拜是一个有点励志的角色,又觉得她的人生充满了悲伤,爱而不得。或许她的人生不是为自己而活,为印度女性而活的。
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