堕落的剑斗士蕾贝卡 高清

评论:

• 章佳康顺 7小时前 :

  嗯没看懂。电影里男人的意识和言语好恐怖，女性的社会处境，包括不限于窥视，裸露，秽语，家庭暴力…取景很美，自然和生育，非常多的奇怪意象。

• 祖吉帆 5小时前 :

  前半部分的悬疑感拉满，后半部略弱，但好在片尾贡献的“套娃生殖”名场面震撼力爆棚，足以载入邪典史册。这段如此邪性又充满讽刺意味的影像，甚至带有一丝幽默，被十足恶心笑了。对于女性而言，走夜路，哼着曲，当美妙的音符反复回荡时，请务必握紧手中的斧头。

• 粟涵润 7小时前 :

  房东、怪物、男孩、牧师、警察，不同的男人有着同样的面孔，他们对女主施加控制与暴力，倒打一耙女主是罪恶的来源。在这限定性别的恐怖片里，男人的名字是无辜，女人的名字是万恶；男人的行为是求偿，女人的行为是还债。女主的前夫之所以选择自杀，怪女主没有在前夫对其家暴后马上原谅他？！不管自己是对是错，我这样都是你害的。能够如此逻辑闭环，这片真是太恐怖了。

• 驹寒云 8小时前 :

  概念大于效果。没有传递出多少恐怖的效果，相反让观众感到恐惧的只是脑补出的现实片段，更确切说是迎合了女拳的仇男想象。一部好的恐怖片应该是虚拟空间与现实的共振，而不是用现实来反哺华而不实的影像。

• 霞初 7小时前 :

  哇哦！！！我竟然有点懂为啥上古段剧情不需要出现子女了——来看乌梅自体繁殖啊！

• 芳静 5小时前 :

  独居的恐惧，被暴露狂跟踪的恐惧，被强奸的恐惧，被婚姻束缚的恐惧，被随意批判的恐惧，生育的恐惧…这么理解就还挺吓人的

• 诸雍恬 3小时前 :

  又到了我最喜欢的两极分化时间。去年的《钛》就是让人难以接受的身体美学与性别探讨。虽然一直是围绕哈珀的心路变化，但这些变化的源头就是一幕幕看似不同身份实则言语一致的男人们的施压。后面的连环蜕变，我个人感觉是男人一次次以伤害自己来威胁女人被迫妥协，最后冠以“爱”之名。这自然是病态的，不该存在的。相敬如宾才是合适的，正确的。A24的文艺影片质量确实比一般高很多，大赞。

• 濮阳怀梦 7小时前 :

  前面一整套拳打的都不错，这个结尾也未免太超现实主义了吧。

• 银惜珊 1小时前 :

  恐男症，而且电影也完全不恐怖，除了摄影做得不错，其他方面都是一无是处。

• 謇金玉 8小时前 :

  期待一部women 但应该没有人会拍因为没有消费者 什么思想到头来不都是生意（。）

• 检语梦 4小时前 :

  ②“他们说女人很温柔很爱流泪，说这很美”，女人啊，你的弱点是善良，女主的愧疚，内心的不安就来自于此，没有错，却总要怀疑自己，以及结尾点题爱，“爱啊，多少罪恶假汝之名以行”，而“女人最大的愿望是被爱”

• 瓮若雁 5小时前 :

  从这部电影的标题开始，它就只打算“简单直接”，因此这也形成了这部电影“完全恐男”的基本盘，这样的性别议题反思并不能算到位，只是用了一个《逃出绝命镇》似的外壳重复了一种恐怖类型片的拍摄模式。影片的优点主要是导演对心理环境的把握以及源源不断的图像隐喻上，从苹果到乌鸦到蒲公英，从绿色静谧的女性空间到隧道口突然出现的裸男，其中有些太过直白，不过最后的男生男与丈夫的伤口倒确实是一处妙笔，代表了父权社会遗毒的代代延续毫无改变。除此之外影片在恐怖类型处理上并不算高明，导演很明显过于依赖自己在情绪段落处理的优势，结尾女友的视角其实是可以给人最后一拳的点睛之笔，但也被情绪一笔带过，也让整部电影最后只能落在“情绪层面”的恐男，而无法进一步深究。全片的性别反思也就刚好达到《逃出绝命镇》似的政治正确算计。

• 茹楠 9小时前 :

  虽然是恐男片，但女主角人设如此单薄工具人……

• 桀骞 4小时前 :

  不愧是《机械姬》的导演，没有让人失望，期待A24更多佳作。

• 闳问春 0小时前 :

  符号是直给的，隐喻是表层的，但图像上绝对能载入cult影史（到后半段越看越兴奋。直接联想到阿伦诺夫斯基的《母亲！》一类强符号性的寓言作品，海报之一也让人想到《趣味游戏》，同样不断地对观众实施精神强暴。

• 紫俊 4小时前 :

  5.0 结尾的模棱两可，可以将主题进行180度转变，这才是全片最惊悚的地方

• 牛映冬 5小时前 :

  对千奇百怪以爱为名的控制和占有说f*ck off；以及我实在很纠结为啥女主对房东说自己不会弹琴，连闺蜜都不知道她弹琴超好，歪？？？

• 震寅 3小时前 :

  没看懂说实话，不过被男人生孩子内段震到了，就这个思路能给五了，恐怖片里算是很恐怖的场景了，👏👏

• 胥骊婷 2小时前 :

  #22#45感情里要死要活死缠烂打的人实在可怕，第三胎时女主那嫌弃的眼神把我看爽了。

• 起彬 1小时前 :

  独居的恐惧，被暴露狂跟踪的恐惧，被强奸的恐惧，被婚姻束缚的恐惧，被随意批判的恐惧，生育的恐惧…这么理解就还挺吓人的