《嗨!看电视》聚焦“客厅文化”,创新地将摄像机搬到普通家庭的客厅中,通过镜头真实记录家人、朋友、情侣等组合一起看电视的真实反应,呈现中国普通家庭的相处沟通模式以及各年龄层人物的观点碰撞。节目里的“观众”会随着电视节目内容,或有感而发,或开怀大笑,或感动流泪,展现普通人的喜怒哀乐。
为什么要打上惊悚的旗号?全片主旨是什么?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛?
好温馨,好治愈,片长有点短,如果更长就更好了😌
查阅了相关故事背景,才看出个所以然。不是很好看,地域文化性过强,艺术手段没多高明,也不怎么深刻。
尝试两次都看不下去,摄影美术绝美,呈现出来中世纪冷峻的暗调配合不知所云的台词,每次撑不过20分钟我就睡着了
高文,白马骑士,骑士美德的典范。高文与绿骑士在文学上是非常好的作品,但我觉得在故事情节上,绿骑士的故事不如高文和瑞格蕾尔的故事写的好。与瑞格蕾尔的故事中,高文的正直忠诚遵守承诺等优点表现的非常好,冒险,爱情,寓言等元素完美结合。绿骑士真的让人提不起兴趣,更别提这个改的屎一样的电影了。
5分 剧情上就是高文接受挑战,战胜自己成为骑士的故事…但拍得这么无聊,本质上已经是草菅人命了…
如果你不是特别喜欢中世纪奇幻风的自然风光 就可能会看不完吧
“朝闻道,夕死可矣” 成为勇敢的骑士,请直面自己的命运!
这部电影来说,镜头摄影都让我感到美极,故事和节奏却较为晦涩。看过电影后拜读了一些解析和背景故事才懂了大意。
最后20分钟救了一点回来,和叙事长诗不同的一种耐人寻味
基本上就是对史诗的复述,能够感觉出来导演想要对传统文学进行解构,但却选错了方法,你以为你在看传统叙事,不,他是意识流,你以为是意识流,不,他其实建立在传统叙事上。最终导演想要表达的东西和原著差了十万八千里,还颇为得意,因为摄影是真他娘的牛逼,可不看原著你根本不知道他讲了个啥,问题恰恰就出在这儿, 这玩意儿所表达的东西完全出离了原著,这就更他娘的看不懂了。古今中外都在重构经典文学,但这种题材其实最难处理,要么在原基础上升华,要么就用当代视角去重新审视然后玩儿出花来,要么就不知所云。通常第一种中规中矩但都还挺不错,比如《麦克白》《特洛伊》。第二种容易翻车,但也容易出现经典,比如《大话西游》《闪灵》。遗憾的是,本片是第三种
本来就是拍动物的电影,你们都注意里边的人干啥呢?人只是陪衬
A24又一次在生命和人生的精 神 内 核上做了一次高 逼 格的大胆 尝试和探 索。颜色,服装,超现实形式风格都是一件艺术品
2021 #44。看的过程想给3星,看完影评觉得值得4星系列。情节很简单——某种程度上可以说是“一个人去西天取经”的故事,但却被A24拍成了一个充满隐喻的艺术品。电影的画面太美了,服化道也很精细。如果你想看但是又觉得实在太闷太慢可以调成1.5倍速。
美术风格、画面镜头、服化道这些都极尽完美之能事,故事剧情就算了吧,原本就是个没啥看头的传说故事,看之前可以先去读一下那个故事。
既成的文本已然是禁锢,而打破现有认识的结构亦是自我重复的,于是足够繁多的符号却纷纷掉落了下来,观看趣味变为了对符号拾捡的趣味,我们对大卫·洛维的期待真的只是如此吗,或者他这次终被自己反噬,从这个意义上讲,电影可以看作人类永远无法走出的困局,亦是创作难以跨越的瓶颈。
结尾是最廉价的那种反转
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
野生动物在接近自然的地方为人类驯养 可否成立?
还是最熟悉的亚瑟王和他的骑士,跟着导演一起启程,见证骑士的诞生过程!要是不看简介,会看的云里雾里,但是最后还是会有所交代,只是观影过程太累了!打光和特效美不胜收,章节式推动剧情,尽管节奏很慢,但是依然想说剧情看了个寂寞,文艺到极致了!
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