剧情介绍

  公元960年,因宋太祖赵匡胤被弟弟太宗害死,冤魂上天庭,玉帝(曾江 饰)降旨令赤龙婆助辽,因宋气数未尽,又遣诸星挺宋。吕洞宾(周润发 饰)跟汉钟离怄气,违抗天意。国丈潘洪横行霸道,杨家满门忠烈,父子八人战功卓著。杨业寿诞之日,杨六郎(刘德华 饰)偶遇柴郡主(刘嘉玲 饰) ,一见钟情,却引潘家嫉妒。后者借皇妃之口逼婚,幸好八贤王(汤镇业 饰)及时化解,以抛绣球招亲。几经波折,最终,六郎抱得美人归。潘家怀恨在心,暗通辽国。此时,辽军犯境,潘洪不愿其子作先锋,为此摆下擂台。潘家仗势欺人,引得七郎(梁朝伟 饰)登台,打死潘豹。潘顺势状告杨家满门抄斩,经调停,最终潘洪挂帅,杨家为先锋,征辽。路上遇贼人打劫,七郎阴错阳差与女扮男装的贼人成亲。辽宋和谈,结果却中了潘洪与萧太后设下的毒计……
  1985年11月TVB台庆大戏,导演杜琪峰,明星多达50余位。

评论:

  • 表起运 3小时前 :

    8.0/10

  • 紫咸英 8小时前 :

    电影后半段,被男方母亲知道真相后,双方都无比的难过,因为这个秘密再也守不住,合家欢的结尾也算是圆了很多人的梦。

  • 隽莹玉 6小时前 :

    有趣 真实 真诚 能有这样的电影狠狠羡慕了 p.s.男女主各自的cp都好好嗑啊真不戳

  • 黄小凝 6小时前 :

    还不错,比较浅显,该有的都有了,要素过多以至于时长有点长

  • 答芳馨 2小时前 :

    有笑有泪有深度。(到底哪有脸叫人家“阿三”?

  • 鄂思楠 9小时前 :

    发达的地区 结婚非必需,孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh

  • 逸楷 2小时前 :

    印度一个极致保守的国家,都能拍出一部如此商艺俱佳的同性作品,实属难能可贵。主题觉得不是同性平权等,而是人要真实的面对自己,只有如此,才能得到真正的幸福。喜剧部分做的优秀,矛盾和冲突都设置合理,角色也演的很好,除了必有的歌舞,其他都很不错,唯一就是家人态度的转变还是有些太容易了。当然那只有电视剧的长度才够了。

  • 裘半兰 1小时前 :

    时长再压缩下就更好了。印度都跑在这么前面了

  • 镜嘉玉 6小时前 :

    男主因为前任开始健身,有一个在读工商硕士的现任,但明显Hold不住…

  • 沐静涵 5小时前 :

    同性恋的同伴之行,有趣有开放,原来要隐藏下去是不容易的

  • 震骏 3小时前 :

    除开理想般的结局外,整个情节跟中国社会真的大差不差啊,极有代入感。看过好几部印度的lgbt电影,温暖。整个亚洲的lgbt影片近况:韩国走BE美学、印度走温情,国产啥也不是☄️☄️☄️

  • 贝芳馥 9小时前 :

    LGBT投胎在印度,无疑是选择了HARD模式中的超级HARD模式。

  • 隆书竹 7小时前 :

    承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。

  • 顿芮波 9小时前 :

    自私中孕生的母爱,综艺化拼接碎片里掺杂的真实。孤掌难鸣,双口成咒。

  • 清宏放 0小时前 :

    印度电影的先进度是远远领先于社会实际情况的。电影中关于出柜,家庭的接受度还有领养而不是代孕都是比较先进的。搞笑的地方也挺多。BTW,印度的信号确实不大稳定

  • 浩琛 3小时前 :

    像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。

  • 晨霞 2小时前 :

    概念新颖,但越看到后面越没劲啊,还是中邪更真实更吓人一点。// 念"火佛修一,心萨呒哞"配合那个手势看起来就很恶毒

  • 蛮初雪 5小时前 :

    2018年才将同性恋去罪化的印度,2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了!

  • 骏年 8小时前 :

    真的无法想象,我们的文化进步远远低于印度,电影里,基佬拉拉形婚,互相帮助。领养出柜接纳,互相支持。爱就是爱,希望国人思想能早日打开,作为lgbtq一员,必须做出努力呀~

  • 祁壹 5小时前 :

    就像一场梦,醒来还是很感动。要先被提及,才是被议论,才是被接受。

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