1.盛蓝的《绝色 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 2010

导演: 徐书田

剧情介绍

1101战舰航海长欧阳俊涛是一个出色的业余歌词作者。他的歌词一发表,便被一个署名林小杉的人谱上了曲,深受水兵们的喜爱。欧阳俊涛在一次出差时,巧遇林小杉。林小杉是北方剧团的作曲家,她所在的剧团到军港慰问演出。小杉的同学、独唱演员徐丽萍牵线搭桥,约小杉和俊涛相会。在大海边礁石上,月光如银,两人畅谈人生,憧憬未来,情投意和。突然,高音嗽叭传来要1101舰全体官兵紧急出动的命令,一对恋人依依惜别。在海上,1101舰遭到风暴袭击,舰长冯威受伤,欧阳俊涛忙护理舰长冯威,冯威是俊涛的姐夫,姐姐嫌水兵生活漂泊不安,与冯威离了婚。这件事对欧阳俊涛影响很大,他想到自己也是一个水兵,不适合成立家庭,决定把爱深深地埋在心底,中断与小杉的关系。林小杉从小生活在大海之滨,曾有一个普通水兵为抢救她的爸爸而牺牲了,这使林小杉产生了一个强烈的愿望,把自己美好的心灵献给一个为保卫祖国而战斗的水兵。为了给欧阳俊涛做词的《战舰交响曲》谱曲,她深入海上生活,不慎掉下巨石跌伤,使眼病复发,因她沉浸在创作中,未及时做手术,导致双目失明。调到海军基地工作的徐丽萍把林小杉的情形告诉了欧阳俊涛,这对欧阳俊涛如晴天霹雳,他为小杉真挚无瑕的情感所感动。冯威也批评他不该这样对待小杉。他怀着负疚的感情找到了小杉,向她表示了坚贞不渝的爱。真挚的爱增强了林小杉战胜疾病的信心和力量。在医生的精心治疗下,林小杉终于重见光明。演习归来的欧阳俊涛在海滨又和林小杉幸福地相见了。蓝色的天空,蓝色的大海在这一对恋人面前显得更加悠远、博大。

评论:

  • 止哲彦 7小时前 :

    前三分之二让我惊喜意外,后三分之一让我震感和感动。出世与入世的二元对立人物分离又融合,茅盾又融洽。人与人之间,道与道之间。这部电影讲了处世之道,却又那么飘渺和浪漫。记录london korean film festival2021

  • 蓝曼文 4小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 纪又菡 4小时前 :

    导演说是预算不足才拍成黑白的…电影不错,但没有获取到新的内容

  • 竭若灵 4小时前 :

    真是四海无闲田呀!

  • 滑嘉纳 5小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

  • 麻云蔚 7小时前 :

    想到梁漱溟和其他近代东亚开明之士,相似的儒学浸润的东亚人文心态,在西学东渐的冲突交融下,怎样坚守自我精神阵地,怎样不惧两股势力的拉扯而孑然一身呢。「我由性理之学接受了天主学,而国家却不能容纳一个渺小的我。」在天主教和儒教同为政治的砝码时,选择脱离政治漩涡的中心,记录下海鱼、海虫、海鸟与海兽,联想到许多经历迫害的文人的生涯后期(如沈从文写作《中国古代服饰研究》),大起与大落,出世与入世。虽然满身污秽,但海阔凭鱼跃,黑山也是慈山。把东亚儒教文化用影像诠释最到位的,还是韩国。(薛景求太适合这样落魄但风骨依然的文人墨客了了

  • 禄景逸 0小时前 :

    看着影片中的人物探讨孔子,还用各种诗句交流,我真的很惭愧这样题材的电影为什么不是我们国家拍出来的。。。ps:定格在远处兹山的画面由黑白转为彩色让这部电影多了一丝暖人心的温度。

  • 澹台景焕 6小时前 :

    在豆瓣被严重过誉了,可能是满足了很多观众为民牺牲尽瘁的士大夫幻想吧。如果拍成同为东方国家搞伴天连追放令的《沉默》那种写实沉稳的风格可能会更好吧;对韩国电影必不可少的油嘴滑舌痞气斗嘴桥段始终爱不起来。唯一能出新的是西学东渐的碰撞,却挖得不深。人物的抉择也没很有说服力。

  • 权中 7小时前 :

    雖然張昌大當官的部分,類型故事痕跡比較強,但整體而言,這部電影卻是第一次讓我在影視作品中感覺到了何爲天人合一

  • 诗正 1小时前 :

    贵国有这么璀璨华丽的士大夫流放传统,为什么又是邻国拍出这样的电影?昂???

  • 郜海亦 0小时前 :

    社会基本矛盾运动与儒家知识分子的风骨

  • 林玥 7小时前 :

    “若不能按照所学的来生活,起码得按照自己的性格来活。”黑白色彩的东方美学,王权与儒家思想交互,知识分子的梦想是包容的,但是现实又往往是狭窄的,最后只能是师徒二人哀叹余年。★★★★

  • 歧绣文 9小时前 :

    一个典型程朱理学的造物,又因为不可磨灭的天性和现实洪流,无法成为经世致用大才的学者。

  • 段清芬 2小时前 :

    4.5 “如鹤一般活着固然好,但就算沾满了泥水和污水,也要像来者不拒的兹山一样,做一个黑色的无名之人,这应该也是有意义的吧。”

  • 甘清秋 6小时前 :

    古代朝鲜士大夫传记片,宏观上讲文化入侵、多元文化交流下的矛盾冲突;微观上讲士大夫融入平民生活,是阶层矛盾。丁若铨著书立说不为万世文章,而是一本自然科普记录,也是现代人寄托与传记所展现的文明开化视角。在丁若铨眼里学问不只是经世致用的工具,耶稣和孔子、朱熹并不冲突,像他手里的地球仪,世界是圆的,多种文化可以交融,好奇心胜过偏见,即使是研究海里的鱼类贝类也有意义。他没有阻止学生实现自己的梦想,他不仅授业,也用自己所坚守的道传道、解惑。他说“斑鳐走的路斑鳐知道,黄貂鱼走的路黄貂鱼知道。”每个人的路不同,每个文化代际、国家时局也变幻不定,他兼容并蓄,不为外物所移,大成若缺,死而无憾。

  • 驰骏 4小时前 :

    不得不说,韩国电影的水准,我们差的好远。

  • 谛骏 5小时前 :

    很多年前和好友们几经周折坐船去黑山岛,岛上人说,这里没有外国人来的啊。看电影知道了,原来是古人流放之地……

  • 静岚 9小时前 :

    如果不能按照所学的道理去生活,那学这些又有什么用呢。关于知识和教育的意义,关于开眼看世界的勇气。都是被儒家文化浇灌过的地方。韩国在拍些什么,我们又在拍些什么。以至于老师憧憬的世界,在程朱理学的故乡,依然是一场梦。

  • 貊秋翠 8小时前 :

    前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐,几乎平替!后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科,这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的AU了【然而转念一想,苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀,人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀!】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学,但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是,济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带,男人再怎么梦想「天下无王,不分贵贱」,他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来,投到眼前的老婆女儿身上。东亚三国反儒反皇权的电影里女性是失声的,你反个XX

  • 谭梦菡 7小时前 :

    如果不能按照所学的道理去生活,那学这些又有什么用呢。关于知识和教育的意义,关于开眼看世界的勇气。都是被儒家文化浇灌过的地方。韩国在拍些什么,我们又在拍些什么。以至于老师憧憬的世界,在程朱理学的故乡,依然是一场梦。

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